best business loans Working Capital Big Lines of Credit Merchant Cash Advances Small Business Loansbusiness loans Short Term Loads Equipment Financing SBA Loans Long Term Loans

054. LOS ALCALDES

Isabel II, I Gobierno Provisional de Serrano, duque de la Torre (1869-1870)
- Lutgardo López Muñoz (20-7-1870)

Monarquía de Amadeo de Saboya (1871-1873)
- José Peón Fernández (1-2-1872)
– Luis Ramírez Galuzo 14-2-1872)
– José Hernández Bara (8-4-1873)
– José Vázquez Soto (8-8-1873)
– Francisco Arroyo Ramírez (24-12-1873)

I República (1873-74)
- José Vázquez Soto (7-1-1874)

Alfonso XII (1874-85)
- José Escalante Brito (16-3-1875)
– Antonio Gutiérrez Bueno (23-3-1876)
– Luis Ramírez Galuzo (1-3-1877)
– Enrique Rovira Ortiz (13-5-1878)
– Lutgardo López Muñoz (10-4-1881)
– Andrés González Rojas (1-7-1881)
– Andrés Galty Luque (18-12-1883)
– Trinidad Fernández Roda (16-6-1886)
– Pablo Soler Palafón (1-1-1890)
– Luis Ramírez Galuzo (18-9-1890)
– Francisco Vázquez Rodríguez (29-1-1893)
– Agustín Acedo del Olmo y Sarrias (26-8-1893] – José Cruz García (22-4-1895)

Minoría de edad de Alfonso XIII (Regencia de María Cristina) (1885-1902)
- Francisco Ma Ramírez Galuzo (1-7-1895)
– José Cayetano Ramírez Galuzo (1-7-1897}
– José Manuel Bonelo e Infante (17-4-1901))
– Andrés González Rojas (30-9-1901)
– Juan B. Fariñas Martín (1-1-1902)

Monarquía de Alfonso XIII (1902-1923)
- Luis Ramírez Galuzo (22-6-1903)
– Juan B.Fariñas Martín (1-1-1906)
– José Manuel Bonelo e Infante (3-9-1906)
– Salvador Hernández Breffa (25-2-1907)
– José Cayetano Ramírez Galuzo (28-3-1907] – Bartolomé Lima Ortiz (15-11-1909)
– Ruperto Toledano Fernández (12-10-1910)
– José Cayetano Ramírez Galuzo (3-12-1913)
– Bartolomé Lima Ortiz (24-12-1913)
– José Cayetano Ramírez Galuzo (15-4-1914)
– Ricardo Ruiz Cuadro (1-1-1916)
– José Cayetano Ramírez Galuzo (27-6-1927)
– Francisco Ramos Fernández de Córdoba (3-1-1923)
– Fernando González Marrero (20-2-1923)
– Antonio Ríos Napoles (6-7-1923)

Dictadura de Primo de Rivera (1923-1931)
- Francisco Ghersi Castaños (1-10-1923)
– Francisco Cascales Lozano (12-3-1924)
– Enrique Pérez Castellvi (29-11-1924)
– José García Sáenz Diente (7-3-1925)
– José María Bonelo Urquiza (15-10-1925] – Andrés Viñas García (7-10-1927)
– Francisco García Carrillo (24-3-1930)
– Vicente Perales García (23-6-1930)

II República (1931-36)
- Antonio Martínez Fuentes (15-4-1931)
– Antonio Gil Ruiz (26-11-1931)
– José Agüero Baro (11-7-1933)
– Manuel Pueyo González (17-10-1934)
– Rogelio Espinosa Álvarez (28-11-1934)
– Antonio Ortega González (10-9-1935)
– José Agüero Baro (19-2-1936)

Guerra Civil y Régimen de Franco (1936-1975)
- Servando Casas Fernández (26-8-1936)
– Ángel Iglesias Vicente (25-11-1936)
– Víctor Méndez Márquez de la Plata (28-1-1937)
– Francisco Cantos Estrade (1-1-1940)
– José Pérez Ponce (2-9-1940)
– Lutgardo Macías López (18-2-1941)
– Emilio Gómez Montejo (30-10-1948)
– Rafael Ruiz Marín (7-7-1949)
– Alfonso Cruz Herrera (21-1-1953)
– Pedro Alfageme González (28-3-1959)
– Juan Blasco Quintana (23-2-1970)

Transición y democracia (1976-2010)
- Domingo Aldana Aldana (31-7-1978)
– Francisco Niebla Molina (19-4-1979)
– Juan Carmona de Cózar (31-5-1980)
– Antonio Díaz Lara (20-12-1983)
– Salvador Pagán Fernández (9-12-1986)
– José Antonio Fernández Pons (17-6-1995)
– Juan Carlos Juárez Arriola (3-7-1999)

– Alejandro Sánchez García (14-10-2009)

Continuar leyendo

Share this Story
Share this Story

053. JOSÉ MARMOLEJO

“En La Línea eran conocidos los hermanos Marmolejo, José y Rafael el menor, empleado de banca (Banco Español de Credito) y dirigente del Sindicato de Banca y Bolsa de la UGT. Ambos muy aficionados al teatro, pertenecían a la agrupación Álvarez Quintero (Rafael, papeles de galán; Pepe, actor de reparto). Ambos masones y de la JJSS. Hombres profundamente comprometidos y luchadores por la libertad y la justicia.

En julio del 36 pasaron a Gibraltar. Luego se embarcaron para unirse en zona republicana a la 93 Brigada Mixta. Repliegue en Cataluña, campo de concentración en Francia de donde consiguen salir gracias a determinadas ayudas, hacia Tanger, donde meses despues de su llegada son detenidos. A partir de ahí, cárcel, consejos de guerra etc… A Rafael lo atropelló un coche en 1951 cuando salía del banco, cuentan que no fue un accidente fortuito.

En el incidente de la iglesia (mayo 1931), ambos hermanos colaboraron con el alcalde de Izquierda Republicana, Antonio Martínez Fuentes, y varios concejales a apaciguar a un grupo de exaltados aunque en honor a la verdad parece que no fue muy dificil neutralizarlos.”

Tánger 1939, seis años antes. Eran las dos de la tarde, en pleno verano tangerino, como solía, José había girado la llave de la segunda cerradura de la puerta trasera de la tiendecita de ultramarinos que regentaba en el Zoco de Fuera. Caminó algunos pasos y como siempre – era su pequeña manía- se dio la vuelta para comprobar que todos los candados estaban bien echados y que no había olvidado ninguna cerradura, luego reemprendió el camino a casa.

José estaba contento, no podía negarlo, había escapado milagrosamente  vivo de la guerra. Pero por otra parte, se sentía inquieto, no era para menos , corrían malos tiempos, aunque Tánger era territorio internacional, la ciudad estaba plagada de chivatos, incluso entre los mismos compañeros republicanos. Cualquier cosa valía para salvar el pellejo. José presentía que la represión sería sin contemplaciones.

El destino le daría desgraciadamente  la razón. Camino de casa, a José le gustaba revivir  los últimos días de la guerra, la huida a Gibraltar y el posterior desembarco en Tánger. Iba ensimismado cuando dobló la esquina del callejón, al final del cual se encontraba su casa. Serían las dos y media  cuando subió la escalera  y como siempre Matilde le esperaba en el rellano. Se besaron cariñosamente. ¡Se querían tanto! Habían sido novios desde niños, a  José le gustaba decir que se conocieron antes de nacer. Se habían casado durante la guerra, Matilde se vino a Tánger, porque José  logró ponerse en contacto con ella a través de un amigo en España. José se había sentado a comer en la salita mientras Matilde terminaba de freír un par de huevos en la cocina. Ella tenía por costumbre dejar abierta la puerta de la casa para poder así oír cuando alguien subía las interminables escaleras. Y es que era un poquito sorda.

No habían transcurrido demasiados minutos cuando Matilde  oyó pasos en la escalera que no tardó en reconocer. Se trataba de Santiago compañero de partido de Pepe y dos acompañantes. Le dieron mala espina. Matilde les indicó que pasaran, que Pepe se hallaba en esos instantes terminando de comer.  José los miró, y sin pestañear, se levantó de la mesa, se guardó el tabaco en el bolsillo de la camisa y acercándose a Matilde le susurró: ¿ Pero que has hecho palomita? La besó tiernamente  a modo de despedida, con todo el cariño de que era capaz  y se dirigió a la puerta (ni siquiera mostró sorpresa al ver a Santiago) seguido por los dos fascistas y el confidente. Matilde rompió a llorar desesperadamente, recordando el aviso de José: - No digas nunca que estoy en casa, ni dejes entrar a nadie. 

1945, seis años después. El viaje en tren hasta Algeciras siempre le pareció la mejor opción. Este era un viaje deseado: el viaje que uno siempre había estado esperando, algo que siempre se veía venir, como la propia muerte. En el asiento del vagón tiene tiempo para todo, para pensar, recordar, meditar, todo aquello que permite la ventanilla del tren. El tren parece deslizarse bajo túneles infinitos de agua y en ocasiones de nieve.  El paisaje que se configura a su paso, parece como dibujado por manos infantiles. Es invierno. José alarga la mirada como pretendiendo vencer el límite que impone el horizonte. Como a muchos viajeros por tren, José también tiene la sensación de que cuando se viaja en tren, nunca se alcanza a percibir si el viaje es de ida o de vuelta. Sin embargo, ¡Cómo difieren los dos viajes! En 1939, un tren maldito lo condenaba a seis años de cárcel franquista en Sevilla, ahora volvía a casa entre la duda y la alegría…. Una mañana de agosto de 1972, mientras paseábamos por el centro de Sevilla, Matilde me contaba, entre una mezcla de emoción, rabia y  resentimiento, aquellas visitas periódicas que realizaba a la cárcel para ver a su marido. Para Pepe, fue una suerte que Matilde pudiera “acompañarle” durante su larga estancia en la cárcel. Eso le ayudó a mantener la esperanza, y ahora por fin, también estaba a su lado en el regreso a Tánger. 

A pesar de todo lo sucedido, a pesar de las injusticias, de las penurias pasadas en la cárcel, José no guarda rencor, no dispone de sitio para ese sentimiento tan empobrecedor como alienante. José cree que la vida es un regalo y que le queda por recorrer casi todo el camino. Algún día, se dice,  la democracia caerá por su propio peso. Inevitablemente. Ese pensamiento le da ánimos para seguir viviendo y luchando. Él es un socialista convencido y fundamentalmente, un hombre bueno.

Un episodio de la guerra o de la preguerra, le enaltece como ser humano. José y su hermano mayor fueron algunos de los  que impidieron que los “rojos” quemaran la iglesia de su pueblo natal: La Línea de la Concepción. Él trabajaba en el banco y militaba en el PSOE cuando el golpe de estado franquista. Pertenecía a un grupo de teatro estable  y era un amante de la cultura bajo todas sus formas. Además, siempre estaba dispuesto a ayudar a sus semejantes. Después de la guerra y de la cárcel, se instaló en Tánger donde vivió humildemente, pero siempre mantuvo su militancia en el partido y su contacto con antiguos  militantes en Méjico, votó por Felipe González en el Congreso de Suresnes, porque según me dijo, él creía en la juventud y en la nueva savia , y no se equivocó. Cuando la victoria socialista de 1982, me mandó una postal donde me felicitaba y se felicitaba por la victoria de la democracia, democracia decía, que todos llevamos anclada en nuestros corazones.

Hasta mediados los años 60, los rojos estaban en los libros, se llamaban Miguel Hernández, García Lorca, Antonio Machado o Yudá Cohen, pero todos habían muerto, eran fantasmas de un pasado para mí oscuro. Hasta esa fecha, yo me había movido y crecido en el bando de los vencedores, en realidad en el único bando visible. Aquella realidad estaba impregnada de imágenes y conceptos convertidos hoy en lugares comunes,  como:  Militares, Acción Católica, Unión Española, Desfile de la Victoria, propaganda judeo-masónica,  flechas, niño de política no se habla…  Aquel hombre fue  para mí, el primer rostro de los republicanos españoles, el primer rojo con mirada. Esa primera presencia de la izquierda española que fue José, me acompañaría para siempre. Fue como una revelación, la de la otra España, la España oculta , la España muda. Era la cruz  de la moneda, la cara desconocida de una moneda cuya otra cara, la cara omnipresente, había sido la de la España uniformada y uniforme. Sirva este pequeño relato como  homenaje al viejo socialista y a uno de los pocos hombres buenos que he conocido. Un recuerdo entrañable y un saludo respetuoso  a  Don José Marmolejo Bianchi genuino representante de una generación y de una forma alternativa de concebir la vida y a nuestros semejantes, desde la honradez intelectual, la bonhomía y  la generosidad.

Escrito por Leon Cohen Mesonero

Continuar leyendo

Share this Story
Share this Story

052. PREGÓN DE CARNAVAL DE SANDRA CABRERA

Año 1986… concretamente, martes 25 de febrero. Nos encontramos en el colegio salesiano con los nervios de punta, el corazón en un puño, las uñas mordidas, la boca seca y las palmas mojadas. Todos esperando que nazca nuestro primer carnaval, dentro de este estupendo teatro. Ya el año pasado, se echó la gente a las calles del pueblo celebrándose concursos de disfraces a cargo del Cerrojo, comenzando así el Carnaval en La Línea.

Esta noche, vamos a tener el placer de escuchar, en estas tablas, a estupendos autores y a unas agrupaciones que quitan el hipo. Dentro de la modalidad comarcal, esta noche actúan: Hombres de Mar, de Ernesto Frigolet; Unos Notas Limpiabotas, de Pepe Torres; Naboleón y su Bonaparte, de Pepe de la Cruz; Los Locos del Aerobic, de Agustín Pol…

Desde la provincia nos vienen a concursar esperadas agrupaciones como: Hombres Lobo, De Locura, Media Suela, Autómatas… y muchos más.

La Línea vestida de luces/Su gente de multicolor/Cantando y bailando/no existe ambiente mejor/cortinas del escenario/que yo me vengo a entregar/al Carnaval de este año./No importa que aquí no venga/ninguna televisión/porque a nosotros nos sobra/con esta gran afición/Ay…ay…ay, Ay…ay…ay/Qué grande es nuestra afición/Soy cantante, gaditana/y por esta tierra muero/”Soy linense… ¿Que más quiero?”/Con eso… con eso tengo/ bastante

Paisanos carnavaleros, en esta noche mágica y de fantasía vais a recibir la visita de tres fantasmas. El fantasma del pasado, del presente y del futuro. Nos van a contar historias, escucharemos canciones de famosos personajes y sus grandes agrupaciones. La primera visita que recibiréis será la del fantasma del Pasado así que… mucho cuidado… Abriros de par en par .

No soy un hada normal/Que por un cuento camina./Yo soy un hada madrina/Que le gusta el Carnaval…/Pero el de la Concha Fina./Del país de la Fantasía/y con un gesto muy humano,/traigo un Carnaval pagano/con arte y mucha alegría/al colegio salesiano.

Con Fantoche nos hemos trasladado a la calle Clavel… justo en el Imperial… majestuoso, como su nombre, y lugar donde nuestro carnaval se consagra como evento emblemático de La Línea. Parece mentira que en tan poco tiempo, nuestro Carnaval de la Concha Fina, se haya convertido en el segundo mejor carnaval de toda Andalucía.

Mejora y crece nuestro prestigio, y con él, aumentan el número de comparsas y chirigotas. También se introduce la modalidad juvenil e infantil; aquí debo recordar a Paco Mateo que, concursando con su agrupación “Los Pelelegrinitos” gana nada menos que el tercer premio infantil en Cádiz.

Y ya no sólo crecemos en calidad y en cantera, sino que también nos vemos reforzados con la aparición de nuevos autores, que unidos a los de antes, elevan el nivel del concurso y la lucha por llegar a la final se hace cada vez más difícil. Tanta calidad es abrumadora, con: Miguel Romero, Mario Morales, los Soler, El Berri, Alfonso Foche, Roberto Arenillas, Javier Navas, García Guillermo, Chitín, Amaro, El Sopa, Eduardo Muñoz, los Valdivia y, en el bando femenino, Ana María Becerra, Lorena y Pepi Galeote. Y eso sólo en comparsas…

Porque en el sector de las chirigotas, contamos con: Ángel López, Fernando Boza, Pedro Salas, Paquitín, Galeote, Bautista, Jorge Rodríguez, Miguel Arias, Agustín Seguí, Iván Álvarez, Bernardo, Fali Pardal, Dani Anillo, David Gaona, David García, Celestino López y Ana Salazar defendiendo el rincón femenino.

A nuestra querida Línea, siempre se le han escrito letras preciosas y ahora, por ejemplo, vamos a escuchar un piropo a la Atunara.

Donde yo nací./Un bello barrio pesquero/Donde la mar de Levante/Derrama sal y salero./Sentaita en las butacas/de mi querido Imperial/disfrazá de pies a cabeza/con mi falda almidoná./

Me veo esperando/temblando de ilusión/con mis padres y mi familia/que levanten el telón./¡Y que estallen los aplausos/que rebose la emoción/que es Carnaval en mi pueblo,/mi Línea de la Concepción!

Ya en el 92 aparecen por primera vez los coros, pero gozan de una vida muy corta…demasiado corta. Apenas unos 4 años escasos, pero en este pestañeo, resalta Monserrat Espadafor con su primer coro, „El que Tiene Vozka se Equivozka?. ¿Volverán estas impresionantes agrupaciones en un futuro próximo?

La verdad es que los carnavales siempre han actuado como fuente o cuna de personajes, y no estamos hablando exclusivamente de autores, comparsistas o chirigoteros. También, ha habido presentadores con su toque personal y muy amado por el público.

ESTE ARTISTA POLIFACÈTICO/QUE ES ALGUIEN PRIMORDIAL,/CON UN HUMOR Y UNA GRACIA/DE FORMA MUY PECULIAR./NO ES OTRO QUE EL GRAN PRESENTADOR:/”¡ OSCAR WILDE !”, ¡¡¡PEPE GALÀN!!!

Nosotros los linenses, adoramos nuestra ciudad, y nos sentimos orgullosos de haber nacido aquí. Pero hay algunos de afuera que no la ven así. Y decirles, que La Línea no siente sola, porque nos tiene a nosotros, a su gente para defenderla. Y para comprobar que lo que digo es cierto, escuchemos estas bonitas letras.

Parece fácil cantar delante de un público, no? Pues hay que meterse en el papel del que está aquí arriba, porque la verdad es que se pasa mal, por los nervios, las tensiones, el saber que te están juzgando…menos mal que al sentir el calor del público, se te olvidan to? los males y ya sólo quieres actuar y recoger los aplausos que son, los que verdaderamente, te hacen vibrar. De esto sabe mucho nuestros siguientes autores, los Hermanos Valdivia, oigamos con atención su espléndida agrupación.

Ya estaba yo pensando que faltaba algo…/Y es que él, es preferente/Porque la noche viene a alegrar/Siempre estando presente/Alfredo, el del Caimán.

Así que se está viendo claramente que el Carnaval de La Línea es un carnaval completo:

Y es que tenemos un arte/Que no se puede aguntar/Y agrupaciones de Cádiz/Vienen aquí a pelear/La calidad está muy alta/y complicao es ganar/que el jurado es exigente/y aquí no regalan na’./Tenemos Carrusel de coros,/pasacalles hasta el Imperial/y también varios escenarios/en diferentes puntos de la ciudad./¡Vamos, que no nos falta de ná!

Cantares que canta el viento/pues La Línea es un cantar/cuna de arte y sentimiento/del campo de Gibraltar./Desde Levante a poniente/La Línea tiene el orgullo/del carisma de su gente./Porque aquí tenemos un lenguaje/un tanto particular/que es uso exclusivo/de esta bendita ciudad.

Aquí sabemos mantener el sabor carnavalero vivo y bien fresquito durante todo el año,citándonos en las peñas carnavalezcas, que son el alma del Carnaval, bien en “Los Montaditos”, en “El Tanguillo” o en la “Peña Patiquín”. ¿Qué sería del carnaval sin sus peñas y de las calorías de sus potajadas, sus pulpadas y sus fritás?

Precisamente en la Peña Patiquín, me paso horas y horas porque mis padres llevan la barra, y allí llego a conocer muchos de los personajes de nuestro carnaval:

Rafael Boza y el Mauri,/El Cumbia y los “Caraquemá”,/Lara, Chorla y el Pistolas,/Franci Arguez y otros más./El Canalla y Landrove,/Con Amaro y demás/hasta Juan el guitarrista/y algunos que se me puedan olvidar./Entre tantos personajes/quisiera también nombrar:/a mi padre “El Berenjena”/que me introduce en el Carnaval.

Cómo disfruto entre estas cuatro paredes viendo de ensayar a la agrupación de García Guillermo y, embobá, sueño que algún día yo también llegaré a cantar en nuestro Carnaval. Cuándo llegará ese día? No lo sé, pero llegará…

Transcurren los años y la fiesta del Carnaval se sigue celebrando, aunque no está viviendo su mejor momento. Pero esto mejor que nos lo explique el Fantasma del Carnaval del presente.

Soy el fantasma del presente/y de Romana, vengo a reivindicar/que nuestro Carnaval se nos muere/y que entre todos debemos luchar.

Después de unos años en la carpa y del cierre del Imperial, nos encontramos hoy aquí en el Palacio de Congresos para vivir el Carnaval.

Un Carnaval que se encuentra en su agonía, hoy siento tristeza, nostalgia, anhelo, porque veo que mi carnaval ya no es el de antes. ¿Dónde están las peñas, las potajadas, los pasacalles, el carrusel? Hoy apenas tenemos disfraces… y el concurso ha pasado de ser provincial, a exclusivamente comarcal. Por supuesto que las agrupaciones comarcales compiten con la misma fuerza y pasión de siempre, pero las de Cádiz ya no vienen a concursar… hoy día, vienen contratadas para actuar.

Además, voy a recordar que La Línea pertenece a Cádiz, y que está muy bien que tengamos una maravillosa feria y una emocionante Semana Santa. Pero no olvidemos que nuestra ciudad es gaditana y que, por tanto, nuestra fiesta tradicional es el carnaval. Así que son estas fiestas las que deberían destacar, porque:

Mas creo que no exagero/Si digo que no hay fiesta más culta/Que se sepa en otra parte/Y quien la desprecia e insulta/Está despreciando al arte.

No obstante, continuamos teniendo una afición de primera…y es esta afición la que mantiene vivo el carnaval. Además, contamos con las agrupaciones que siguen aportando su granito de arena, participando en el concurso y así ayudando a mantener el carnaval a flote. Precisamente de estas agrupaciones vamos a disfrutar ahora mismo. A ver estos genios, que nos están tramando.

A las agrupaciones y a la afición, se le se suman otras colaboraciones, las del Ascteg y la de la asociación carnavalesca de la Concha Fina que están haciendo lo suyo, para que el carnaval siga adelante.

Tampoco me puedo olvidar de mis Niñas, las de la Primera Fila: Isa, Eli, Postigo, Ana Rocío, Virginia, Laura, Rocío Iria, Patri, Vane, Lidia, Belén, Eva…Todas compañeras, y amigas incansables, insaciables y jartibles del carnaval. Ocupan la primera fila porque son las primeras. Las que siempre están ahí…al pie del cañón. Las que se desgarran su garganta con cualquier agrupación.

Y a ti, Hindu… ¿Qué te puedo decir? te has convertido en un personaje emblemático dentro del Carnaval, siempre animando a todos sin olvidarte de tu pajarito, que además me parece escuchar.

CUANDO “EL CREPÙSCULO ” EMPIEZA/CON BELLA PUESTA DE SOL,/YO CANTO CON MI COMPARSA/LO QUE BROTA DEL CORAZÒN;/PORQUE ESTE TEATRO ES MI CASA/Y EN MI CASA MANDO YO.

¿Cómo podríamos definir el Carnaval? El carnaval no es sólo un concurso ni una fiesta popular ni solamente un disfraz. El carnaval, es la oportunidad para decir lo que el resto del año no se quiere, no se sabe o no se puede expresar. El carnaval es arte, es música, compás, melodía, son historias, sentimientos, es algo que se lleva en la sangre. En esto se asemeja mucho a otro mundo que también ocupa un sitio muy especial en mi vida…el mundo de la canción española.

La luz, el arte, la imaginación, la fantasía, el color,/la belleza, el ritmo, la música y el humor,/se dan cita en esta noche especial./Que entre el fantasma del futuro que nos lo viene a explicar.

Con el Carnaval por bandera/me vengo a presentar/vestida de piconera/que es el traje popular.

Nos encontramos en un grandioso teatro…lleno de gente a reventar, y de ambiente, no os digo ná: una afición entregada, el patio de butacas repleto de disfraces y un concurso fenomenal.

La variedad de autores es inmensa/destacando la buena calidad,/y además, la cantera es muy extensa/concursando en cada modalidad

En los colegios, en sus asignaturas musicales, nuestros jóvenes están creciendo en un entorno carnavalero, aprendiendo a tocar la guitarra, la bandurria, la caja, el bombo…¡ y hasta el pito de carnaval!

Y desde la peñas también apuestan por el futuro, ofreciéndole a los niños cursos para enseñarles a hacer el atrezo, a diseñar carteles, cursos de costura, talleres de música para que aprendan a cantar, a componer… y también gozan de las visitas de las grandes figuras del Carnaval. Como veis, el carnaval está en buenas manos.

Y en las calles, lo disfrutamos de una manera fascinante: con una cabalgata y unas carrozas impresionantes, rodeado de un numeroso público disfrazado, impregnados del espíritu carnavalero, que les hace vivir la fiesta con alegría y lo celebran con simpatía al son de las agrupaciones.

Cantando en la plazas y en las esquinas/con escenarios que hay en toda la ciudad./El Carnaval en La Línea camina/tan alto que es difícil superar.

Hablando de agrupaciones, donde prima el compañerismo y la amistad, donde no hay rencores ni envidia, ni es lo más importante lograr un premio en la final. Lo bonito es disfrutar, hacer espectáculo, y de la convivencia entre amigos. Eso, eso sí que no tiene precio.

Señoras y señores,/se retiran los fantasmas./y así llegamos al final./¡Vamos a echarnos a las calles/que estamos en Carnaval!

AGRADECIMIENTOS:

Este pregón no se ha hecho solo, gracias a Dios ha colaborado conmigo mucha gente, a la cual me gustaría nombrar y que se sumaran aquí conmigo en el escenario.En primer lugar, darles las gracias al Ayuntamiento por haber confiado en mí, especialmente a Rafa Cordón, gran amigo. Me gustaría también que subieran todas las agrupaciones que han actuado en el pregón: Los Piojosos (muchos de los componentes fueron semifinalistas en Cádiz con El Nuevo Mundo en el 2001 y que los pobres han estado aguantándome todos estos días y han tenido que aprenderse un montón de repertorio de agrupaciones de otros años). También me gustaría que subieran Posturitas y calentitas, Una de puntillitas, Que tendrá la Salvaora, A mi manera, Suicidio por desempleo, Los de la Banda y Las Niñas. Un fuerte aplauso para el ballet de Susana Andrades. Este emotivo aplauso para este fenómeno de la guitarra que me ha estado acompañando durante todo el acto: Mario de América. La persona que os indico ahora ha estado conmigo codo con codo en todo lo que he necesitado para hacer el pregón, así que me gustaría darle las gracias de todo corazón al presidente de la asociación carnavalesca de la Concha Fina, a Juanmi. A unos apreciados amigos que me han ayudado en la elaboración del pregón: como es el matrimonio de John y Vivian Dawes y a Salvador. A Jose Luis García Guillermo, que lo convencí para que me hiciera la voz que presentara cada parte del pregón. A Paquita, por prestarse en todo lo que me ha hecho falta. A mi amigo Deepack, que es el que me ha pintao así de guapa. A un gran diseñador linense, pero sobretodo, un magnífico amigo, Ismael López que es el que me ha hecho este fantástico disfraz de piconera. A Francis, de Radio Atunara, que ha estado a cargo del montaje de las fotografías. También darle las gracias a cuatro personas, que aunque no las habeis visto, han trabajado en estos días y esta noche sobretodo como unos campeones: a los técnicos Javi y Francis y a unos coordinadores improvisados que lo han hecho de lujo, mi novio y Paco. Hacer referencia a Mamma Gina y especialmente a Andrés, porque gracias a su colaboración tenemos Carnaval este año. A todos los medios de comunicación y muy especialmente a la Radiotelevisión Municipal por llevar este evento a la casa de todos los linenses y más allá. Le doy las gracias a mis padres, porque gracias a ellos estoy metía en este mundo del Carnaval desde muy pequeñita y con ello me he aficionado a la música. Y como no, gracias a todos ustedes por vuestra presencia y por vuestros cariñosos aplausos.

Continuar leyendo

Share this Story
Share this Story

051. CARLOS MOREIRA. Fundador de Wisikey

Presidente y fundador de Wisekey, patrocinador del Alinghi. Nació en la Línea de la Concepción pero marchó a Suiza a estudiar hostelería y terminó licenciado en Económicas y se especializó en tecnología tras trabajar para la ONU. Fundó Wisekey, una empresa especializada en seguridad informática que compite con los gigantes americanos, y se ha encargado de que no haya ninguna filtración de la ingeniería del Alinghi de Bertarelli.

Hombre del Año 2007 para L’Agefi, la publicación financiera y tecnológica suiza, Carlos Moreira ha hecho de Wisekey una de las empresas de seguridad digital más potentes del mundo. La suya es la historia de un español que emigró y que regresa. Con sangre portuguesa, andaluza y catalana, se fue a Suiza para estudiar hostelería en Lausana, pero al acabar Ciencias Económicas entró en la ONU y fue durante años su director de tecnología.

Moreira creó en 1999 Wisekey (World Internet Security Key, cuyo acrónimo significa también ‘llave de sabiduría’), una empresa tecnológica y geopolítica para que los países controlasen su infraestructura de seguridad. Hasta los años noventa, el dominio de este sistema de seguridad era exclusivamente norteamericano y las raíces criptográficas utilizadas para emitir llaves estaban asimismo controladas por grandes empresas norteamericanas. Su trabajo en la ONU había sido ayudar a los países a no tener demasiada dependencia de esa tecnología que se iba a convertir en la clave de todas las transacciones por Internet (votar, pagar impuestos, hacer transferencias financieras…).

Carlos Moreira pensaba que esa tecnología tenía que democratizarse para dar a los países la capacidad de gestionar lo que les correspondía sin depender de esas empresas norteamericanas, y el tiempo le dio la razón en la medida que los proyectos de documento de identidad nacional, los de pasaporte biométrico, los de control de accesos dependen de este modelo de raíces.

Wisekey, implantada en una ciudad como Ginebra, que ya gestionaba bien el secreto bancario, ha extrapolado esos mismos valores a Internet, según Moreira. “Le estamos dando una neutralidad que Internet no tenía hasta ahora a través de Wisekey”, apunta.

Apenas tres meses después del lanzamiento del proyecto, Wisekey ya era empresa que le daba el sistema de certificación al Organismo Internacional de Telecomunicaciones, que es el organismo de estandarización de la identificación y el que controla los sistemas de telefonía GSM, UMTS o 3G.

En 2000 la empresa inició un proyecto pionero de votaciones electrónicas para distintos gobiernos y para la Corte Internacional de Justicia. “Mi idea era demostrar que la tecnología de Wisekey era lo suficientemente robusta para hacer de Internet un medio viable y seguro”, afirma.

En 2003, Microsoft seleccionó Wisekey como la empresa más innovadora en Europa. Moreira creó una solución Wisekey en Windows, que en el fondo daba a Microsoft la seguridad y la confianza que los usuarios no le querían dar porque se cayó con el proyecto Password.net. “Quizá confías en la seguridad que Microsoft te pueda dar como sistema de información, pero no necesariamente la confianza para guardar tus llaves criptográficas y tus identidades”, explica.

Moreira detectó ahí que el mercado de la seguridad y el de la confianza eran diferentes, pero había muy pocas empresas en el ámbito de la confianza electrónica. Entonces especializó Wisekey en eso.

Junto a Microsoft ha realizado una gran carrera seleccionada como el lead banner de identificación digital. Su tecnología se encuentra tanto en el sistema operativo Vista como en el próximo Windows. Microsoft, instalado en el 98% de los servidores del mundo, le aportó la masificación de la tecnología. “La activación de Wisekey se hace muy rápidamente a través de Internet, y si tienes una plataforma Windows puedes empezar a emitir identidades sin necesidad de añadir más software”, matiza.

Wisekey añade contenidos al DNI electrónico que van más allá de las transacciones administrativas, por lo que desarrolló un sistema federador de identidades para agrupar en una sola tarjeta distintas tareas, un modelo que ha permitido a Wisekey colocarse como empresa global de identificación. En cada país se controla las bases de datos locales, en vez de crear una base de datos de millones de personas en Suiza para gestionar identidades. “Nosotros creamos raíces nacionales que ponen sus identidades en el mercado a través de los acuerdos con los gobiernos, pero si ese país intenta intercambiar pasa por Wisekey, que es una especie de GSM que a través del roaming te permite salir de un país a otro”. La primera fase de la empresa fue gubernamental sobre todo, gobiernos que querían crear raíces criptográficas. Las participaciones de los gobiernos han sido a tres niveles. En el estándar X509, todos los gobiernos del mundo son usuarios de Wisekey. En la fase tecnológica, cuando el gobierno posee el estándar, son 12 países los clientes.

Moreira contrató en España a Víctor Canivell, el director general de Safelayer, empresa que ha hecho el DNI electrónico con Indra. La firma busca acuerdos con otras compañías que ya tengan penetración en el mercado en cada país, como Brasilinvest.

En España, empezó en Bilbao a través de un grupo metalúrgico que estaba diversificando su inversión. Además, está en conversaciones con la empresa Simauria, dirigida por David Iribas, el responsable de la red física y el área de software libre de la Campus Party, para introducirse en Valencia, ciudad que considera idónea para ser el hub tecnológico del Mediterráneo.

La identidad es personal

En España afronta algunos proyectos interesantes como en Cataluña, con la certificación del Colegio de Médicos de Girona y el Portal del Ciudadano de Bilbao y Vizcaya, así como contactos con Telefónica para la identidad de móviles.

Sin embargo, Moreira considera que el potencial de Wisekey no está en que los gobiernos adopten su sistema, sino en el uso generalizado de una identidad digital. El modelo de Wisekey es que “la identidad de la persona es controlada por la persona. Ni siquiera por el gobierno, que tiene un acceso político a la identidad, pero la identidad de una persona es un derecho humano. Primero yo soy Carlos y luego soy español, suizo o francés, y no es mi gobierno el que debe controlar el hecho de que yo sea Carlos”, afirma. A su juicio, Wisekey está haciendo en la identidad lo que Google hizo en la búsqueda: “Estamos revolucionando el control de la identidad. Eso revoluciona todo el proceso y ahí está el potencial de creación”.

Continuar leyendo

Share this Story
Share this Story

050. CUARTEL BALLESTEROS

La ciudad había sido construida en sus orígenes prácticamente frente a Gibraltar y la separaba de ésta una simple alambrada, todavía en el recuerdo de muchos porque se mantuvo hasta los años sesenta.

En un momento determinado de la historia, el Gobierno de España empezó a desmembrar la alambrada y construyó la primitiva aduana, la Comandancia Militar, el cuartel de carabineros… y el cuartel General Ballesteros, que fue durante mucho tiempo el límite sur de La Línea, hasta que en los años sesenta (a finales) y en los setenta empezaron a construirse el Estado Municipal, el parque Princesa Sofía, las promociones de San Felipe y Bellavista y la nueva aduana, aparte de la urbanización general de toda la zona hasta su fisonomía actual.

El cuartel General Ballesteros se erigió desde el primer momento en el bastión militar casi único de la ciudad, puesto que la Comandancia fue perdiendo utilidad. Desde 1988 se quedó solo hasta que en junio de 1995 fue entregado al Ayuntamiento para su uso social y educativo.

La historia del Ballesteros es eminentemente militar, con independencia de su presente educativo. Uno de los  acontecimientos más destacables de su historia se produjo en julio de 1936. En los primeros días de la Guerra Civil, durante las fiestas de la Velada se produjo el asalto de las fuerzas nacionalistas al cuartel defendido por algunos soldados pues la oficialidad se había marchado en bloque a Algeciras. Tras la caída del cuartel se desató una durísima represión, con infinidad de detenciones y fusilamientos. Fue la contribución del cuartel en aquel conflicto que tantas heridas dejó abiertas en España.

Tras la guerra, el Ballesteros fue casa de miles de linenses, unos que tuvieron la suerte de hacer la mili por su quinta y otros que lo hicieron como voluntarios. En los últimos años, el cuartel General Ballesteros se ha convertido en complejo educativo, aunque cobija también despachos sindicales y políticos. La UGT y CCOO tienen sus secciones sindicales en diferentes alas del recinto y las delegaciones municipales de Educación y Festejos y el departamento de Fomento de Empleo también se encuentran allí, aparte de otras dependencias municipales.

La mayor parte de sus instalaciones albergan la Escuela de Magisterio Virgen de Europa, trasladada allí tras graves problemas en su anterior emplazamiento, en el antiguo instituto técnico. Una de sus edificaciones anexas, tras el patio central, da cabida al Conservatorio Profesional de Música Muñoz Molleda desde hace unos años.

Hasta la movida ha tenido espacios en el Ballesteros, puesto que los jóvenes utilizaban la fachada para desahogar sus extrañas inquietudes de los fines de semana. En 1999, el actual equipo de gobierno se encargó de salvaguardar el recinto trasladando la movida a otro lado.

En momentos de remodelación del recinto se perdieron las emblemáticas garitas que adornaban la entrada al cuartel. Según los responsables urbanísticos de entonces, las garitas eran utilizadas por los impresentables para hacer sus necesidades y para el consumo de estupefacientes. También desapareció el histórico ‘Todo por la Patria’ en ese alarde de anular los valores que siempre han caracterizado la historia de España. Este mismo proceso de obras permitió la apertura del recinto por la parte sur, aunque se mantiene la muralla que lo separa de la prolongación de la avenida del Ejército. Ya no existen muchas de las garitas traseras y hay zonas que se habilitaron como aparcamientos acabando prácticamente con la historia militar del recinto, de la que sólo quedan referencias exiguas como la parte alta de su fachada o la disposición de sus edificios.

Continuar leyendo

Share this Story
Share this Story

049. ISRAEL FRÍAS. Actor

Israel Frías, actor linense, lleva muchos años luchando por un hueco en el mundo del teatro y del cine. Ha conseguido ser candidato a los premios de la Unión de Actores y precisamente en este año de 2010 compite con Juan Diego Botto y Nicolás Dueñas por el premio al mejor actor protagonista por su trabajo en Bodas de sangre.

Su trayectoria en el teatro está jalonada por su participación en Bodas de sangre, de Federico García Lorca, dirigida por José Carlos Plaza; In nomine Dei, de José Saramago, con el mismo director, que también le dirigió en 2007 en Splendid´s, de Jean Genet. Intervino en El príncipe tirano, de Juan de la Cueva, bajo la dirección de Pepa Gamboa. Con su participación en Yo, Claudio, de Robert Graves, también con José Carlos Plaza como director, fue nominado al premio al mejor actor secundario por la Unión de Actores, lo mismo que le ocurrió meses antes con El sueño de una noche de verano, de William Shakespeare, dirigido por Miguel Narros. En 2003 intervino en El perro del hortelano, de Lope de Vega, y un año antes participó en la obra Panorama desde el puente, de Arthur Miller, dirigida por Miguel Narros. Su intervención en esta obra le valió de nuevo ser nominado al mejor actor secundario en una obra que consiguió seis premios Max, entre ellos el del mejor espectáculo teatral. También ha estado en los repartos de Buero Vallejo: homenaje, dirigido en 2001 por Miguel Narros; en la ópera Ernani, de Giuseppe Verdi; La naranja mecánica, La estrella de Sevilla, El rey Lear y Divinas palabras, que fue su primera aventura seria en el teatro.

Su participación en televisión ha sido más corta pero también importante. El año pasado intervino en la serie de TVE Amar en tiempos revueltos, dirigida por Eduardo Casanova. También en 2009 formó parte 18: La serie, de Antena 3. Dos años antes estuvo en el documental Descubriendo a Colón, de Gonzalo Crespo y en las series de Tele 5 Hospital Central, en la que empezó en el año 2002, y Ris científica. El documental La Guerra Civil en Andalucía, de Gonzalo Crespo; y Arrayán, con dirección de Ismael Morillo, fueron otras de sus participaciones en Canal Sur.

También ha hecho cine. En concreto, estuvo en el reparto de Para que no me olvides, de Patricia Ferreira; Tu nombre envenena mis sueños, de Pilar Miró; y Cachito, dirigido por Enrique Urbizu.

Continuar leyendo

Share this Story
Share this Story

048. CONSUELO TRUJILLO. Actriz

Consuelo Trujillo es actriz y directora de teatro. Maestra de actores e investigadora de los procesos teatrales aplicados a la educación y a la psicoterapia. Formacda en Arte Dramático en el Instituto de Teatro de Sevilla- CAT, en la Escuela de Carlos Gandolfo en Buenos Aires, en el Estudio Corazza para el Actor en Madrid y durante catorce años miembro de su equipo pedagógico.

En el teatro ha interpretado textos de numerosos autores: Bodas de Sangre, La casa de Bernarda Alba, Doña Rosita la soltera, de Federico García Lorca; Cambio de Marea (espectáculo de creación), La Marquesa Rosalinda, de Valle Inclán; y El burlador de Sevilla, de Tirso de Molina, entre otros.

Ha participado como actriz en numerosos proyectos de cine y televisión y sobresale su trabajo en Al sur de Granada, dirigida por Fernando Colomo, por el que fue nominada por la Asociación de Críticos de Habla Hispana de New York. Días sin Luz, dirigida por Antonio Hernández, y Yo También, primer largometraje de Álvaro Pastor y Antonio Naharro, premiado con dos conchas de plata en el Festival de San Sebastián.

Desde el principio de su carrera artística ha generado la creación de proyectos de investigación en las artes escénicas y producido numerosos espectáculos en los que también ha participado como actriz y directora, entre otros Mujeres al Vapor, de Nell Dum; El programa de Televisión, de Michel Vinaver; Noche de Reyes, de William Shakespeare, y Dirección Gritadero, de Guy Foissy, este último en colaboración con el CDN.

En la actualidad desarrolla su trabajo como actriz en teatro, cine y televisión. Como maestra y pedagoga en las enseñanzas artísticas y en Proyectos de Desarrollo Humano.

Continuar leyendo

Share this Story
Share this Story

047. JERO RAMOS. Actor

Jero Ramos nació en La Línea el 5 de julio de 1980. Desde pequeño exhibió dotes para la representación que pudo empezar a consolidar cuando marchó a Madrid.

En los años 1995 y 1997 participó en dos seminarios impartidos por Marcelo Salas en Cádiz. Luego lo hizo en otros con Héctor Barreiros sobre el teatro y el tango y con Edgardo Oviedo  sobre la introducción del actor en el texto, ambos en 2001. Un año después siguió acumulando conocimientos en otro seminario intensivo de actuación con Emilia Mazer. En 2003 hizo un cursillo de preparación al casting con Elena Arnao. También tiene en su haber cuatro años de arte dramático en el teatro estudio Liberarte.  No ha descuidado la música y tiene hecho segundo de piano.

Su experiencia en teatro es notable. Ha participado en Arsénico espumoso, El lobo feroz y los siete cabritillos, El tuzaní de la Alpujarra, Robin Hood (La leyenda), La ratita presumida, Blancanieves y los siete hermanitos, Cinco Gays.com, Robin Hood, Hamlet, La irredenta, Alicia y la Navidad y El Chavo del ocho. Además, ha intervino en obras cortas como Sweet Charity, Podium de la vida, The Award, Una verdadera mártir, Agosto, Carta de amor a Mari y El baúl de los disfraces.

En cine y televisión ha intervenido en series y películas de notable éxito. En Aquí no hay quien viva hizo de botones del hotel Ritz. En Cuéntame cómo paso es Juan Almagro, uno de los personajes habituales. En la serie Al salir de clase (2001) fue durante cuatro meses Diego, el colega de Toño. También participó en ese año en un episodio de Periodistas. Cortometrajes como Gran Hermano, Esperando la onda, 4 metal o Qué putada también contaron con su colaboración. En la película Tiovivo, de José Luis Garci, hizo un papel secundario como camarero.

Continuar leyendo

Share this Story
Share this Story

046. PEPE TORRES. Chirigotero

José Esteban Torres Martín, Pepe Torres, nació en La Línea en 1957. Cursó estudios en el colegio salesiano y en el instituto Menéndez Tolosa. Luego se marchó a Cádiz para estudiar la diplomatura en enfermería entre los años 1975 y 1978 en la capital gaditana. Allí fue donde adquirió el gusanillo y la afición por el Carnaval, aunque de pequeño, su padre, también aficionado y que se desplazaba al Carnaval de la Tacita de Plata en una motocicleta de la época,  ya le cantaba cuplés de aquellos tiempos y de esa forma tiene los primeros contactos con el carnaval a muy temprana edad.

Pero estando en Cádiz fue cuando se relacionó con gente de ese mundillo carnavalesco. Por ejemplo, con Julio Pardo, que entonces estaba en la tuna. Y asistió “de colado” a la gran final de 1977 y 1978 teniendo el privilegio de ver en directo a comparsas históricas como Nuestra Andalucía, de Pedro Romero; Los Mandingos, de Antonio Martín; o Los Golfos, de Luis Ripoll.

Esta afición se la trajo a La Línea y con un grupo de amigos en 1982 sacó la primera chirigota, Los fiebres del Carnaval, aunque ese año con autoría de Francisco Lomba, el Kiki.

Después, y siempre como autor de la música y de letra, intervino en agrupaciones casi de manera ininterrumpida. La siguiente fue : Los cacos locos del maco (1983), y luego siguieron Unos notas limpiabotas (1986), Los montaitos (1987), Las pasas negras (1988), Cogemelo pero con guantes (1989), Los polvos mágicos (1990), Los vizcondes de bellavista (1991), Follón en el salón (1992), Una pajamaica (1993), Amor de madre (1994), Todavía estas a tiempo (1995), A la chita callando  (1998), Los viejos chirirokeros  (1999), C de ron (2000), Chiringo.com  (2001), O tos moros o tos cristianos (2002), Locos por un bate  (2003), Ha llamao Quiñones, que viene por Tarifa  (2004), Carnaval 2005 este año te la jinco  (2005), Alojamiento y pension complta paga mi yerno  (2006), Una mierda pa el corte ingres  (2007), Mujeres desesperadas (2008) y Baja la bolsa (también en 2008),  No pintamos nada en el teatro (2009), Las niñas del exorcista (2010) y la comparsa Posturitas y calentitas (también 2010).

A lo largo de todos estos años dedicado a cantar en el Carnaval ha conseguido dieciséis primeros premios en los concursos del Campo de Gibraltar y dos pases a semifinales en Cádiz. Pero su faceta popular no se limita al Carnaval. Ha particpado en el programa de televisión local La Línea baila. Ha colaborado en medios de comunicación y actualmente realiza comentarios de actualidad siempre en el plano humorístico en el espacio La firma, del programa Hoy por Hoy de la cadena SER que dirige Juan Manuel Dicenta.

Continuar leyendo

Share this Story
Share this Story

045. JUAN MACÍAS. Cofrade y monárquico

Juan Macías López nació en La Línea de la Concepción en marzo de 1917. Fue en el seno de una familia de profundas convicciones religiosas, de las pioneras de la ciudad, donde llevan afincados desde antes que el núcleo poblacional se constituyera en municipio. Era hijo de José Macías Gil, natural de Igualeja, y Antonia López Dueñas, de Alcalá de Henares, pero residente La Línea desde muy niña, donde vivía la familia paterna. Tuvieron ocho hijos pero sólo cuatro llegaron a adultos. La Plaza Vieja, a la que daba la parte de atrás de su casa, fue el lugar de sus primeros juegos.

Su padre regentó uno de los negocios más pujantes de La Línea a principio del siglo XX. Era propietario de una finca amplia, ubicada en uno de los lugares más estratégicos de la población. Se extendía desde la calle Real, a la altura de donde hoy se encuentra charcutería Guijuelo, donde estaba el domicilio familiar, hasta la Explanada, prolongándose hasta donde está el salón Mónaco. Abarcaba distintos negocios: en la esquina estaba el bar Esperanto, donde Juan Macías López empezó a trabajar siendo muy niño ayudándole a su padre a moler café. Con fachada a la Explanada el comerciante regentaba personalmente una oficina de cambio de moneda. A continuación tenía una posada con cochera, con postas de caballos, donde estacionaban los carruajes que arribaban a la ciudad y desarrollaba una intensa actividad. También había una carnicería que atendía un primo.

El abuelo de su madre, don Lutgardo López Muñoz, fue el primer alcalde de la ciudad, que consiguió la segregación de San Roque. Juan Macías está emparentado con todos los Lutgardos y con los apellidados López y Ramírez, que han venido sucediendo al frente del Ayuntamiento de La Línea de la Concepción. Su hermano, Lutgardo Macías López también fue alcalde de la ciudad en la década de los cuarenta. Tuvo tres hijos, dos viven en la ciudad, y nueve nietos.

Juan Macías López fue un hombre de inquietudes que le permitieron desarrollar una intensa actividad social en La Línea abarcando distintas parcelas. A principios de los años treinta se esforzó en la potenciación del Carnaval organizando bailes de máscaras y diseñando disfraces ingeniosos junto a otros personaje conocido de entonces, como Pocholo, que fue muchos años carcelero del depósito de presos situado en la calle Granada esquina a Crespo.

Desde muy joven, Juan Macías López se identificó con las corrientes monárquicas de la época, tendencia que quedó de manifiesto en varias iniciativas. Durante muchos años se relacionó con la Casa Borbón, entonces en el exilio portugués, con los que mantuvo correspondencia frecuente. Tenía contactos directos con el Conde de Malladle y el Marqués de Mondéjar. Fue cabeza destacada de los círculos monárquicos del Campo de Gibraltar, junto con Ramón García Vero, ‘El Chato Huertas’, de Algeciras, en unos años que estas actividades estaban perseguidas. No había Navidad que no recibiera recibía una felicitación personal de don Juan de Borbón desde Estoril. Fue invitado a la boda de don Juan Carlos y doña Sofía, siendo Príncipes de Asturias, a los que tuvo ocasión de saludar personalmente cuando visitaron La Línea de la Concepción en 1969. Cuando el yate de la Casa Real ‘Villa Giralda’ amarraba en el puerto de Algeciras solía visitarlo para saludar a Sus Majestades.

Las convicciones católicas y los ideales monárquicos influyeron que se fuera al servicio militar voluntario como Requeté con tan sólo 18 años. A los diecinueve ya ostentaba los galones de sargento. Recibió varias distinciones en reconocimiento a su ‘apoyo y socorro’ a los necesitados.

No podemos dejar de hacer referencia a la amistad estrecha que mantenía con Leopoldo Pérez Mafé, un hombre bueno, también monárquico, con el que colaboró estrechamente, ayudando a personas de uno y otro bando, que se encontraban en situaciones difíciles.

Tampoco podemos olvidar la condición de melómano de Juan Macías López. Al frente de Educación y Descanso, de la que fue delegado local durante varios años, desarrollo una intensa labor social y cultural. Colaboró en la creación de una banda de música, que dirigió el maestro Soro, y en la organización de una asociación lírica, que estrenó varias zarzuelas en la ciudad. Formó parte del elenco artístico interpretando romanzas en público.

Iniciativa suya al frente de la delegación de Educación y Descanso fue la organización de la primera cabalgata de Reyes que salió en La Línea de la Concepción a principios de los cuarenta. También colaboró con la cabalgata de Feria sacando algunas carrozas que han dejado una huella indeleble en la ciudad, como Don Quijote de la Mancha. El ingenioso hidalgo estuvo encarnado por Lara, un simpático vendedor de chucherías que se ponía en la puerta del Teatro Cómico, y Sancho Panza fue otro conocido personaje linense, Brillantina.

Desde la delegación local de Educación y Descanso impulsó la celebración de festivales  en la ciudad y la proyección de artistas locales, como Saldiguera, que comenzó actuando como cómico durante los descansos de las zarzuelas y llegó a ser un artista afamado, actuando en países distintos del mundo, imitando a Cantinflas.

Iniciativa suya también fue la llegada a La Línea de los gigantes y cabezudos de Jerez de la Frontera a principios de los cuarenta gracias a la gran amistad que mantenía con el empresario Brotons. Hasta hace tan sólo unos años han estado desfilando en la cabalgata de Feria.

Pero sin duda la contribución más importante de Juan Macías López al acerbo cultural de La Línea de la Concepción se encuentra en el mundo cofrade. Fundó dos hermandades de penitencia: la de Nuestro Padre Jesús Cautivo y Rescatado, conocida popularmente como Medinaceli y la Sacramental, Real y Venerable Hermandad del Santísimo Cristo de la Misericordia y María Santísima de la Amargura. También colaboró con otras, como El Gran Poder y Flagelación. Asimismo formó parte de Adoración Nocturna y otros grupos religiosos de la población.

En diciembre de 1946 contrajo matrimonio con doña María Simavilla Blanco y se trasladaron a Madrid en viaje de novios. Las circunstancias del destino depararon que visitaran la iglesia donde recibe culto el Cristo de Medinaceli.  Debió impactarles porque lo cierto es que poco después fundaba en La Línea la cofradía del Medinaceli, primero con una imagen de pasta de madera y después con la impresionante talla actual. La Hermandad fue creciendo a base de muchos sacrificios. Tuvo la iniciativa de organizar un comedor social que permitió atender muchas de las necesidades de entonces, que eran importantes. Asimismo fabricó con sus propias manos los primeros enseres que tuvo la Hermandad, haciendo hachones de latón y los cirios, entre otros. Su esposa también fue una estrecha colaboradora, confeccionando con la ayuda de su madre y su hermana el hábito del Cristo, las túnicas de los nazarenos utilizadas en los primeros cortejos. También diseñó y bordó los escudos de la hermandad.

La centuria de romanos que acompañaba al Medinaceli durante los primeros desfiles procesionales causó impacto en la ciudad.

La cofradía le permitió entablar amistad con el padre Justo Martínez de Serdio, que además de sacerdote era médico, y una persona muy involucrada con el problema social de la ciudad, hasta el punto que se atrevió a escribirle una carta al mismo General Franco denunciando la situación en la que se encontraba la población, por lo que fue deportado a Marruecos. Cuando regresaba de incógnito a La Línea, parece que por La Atunara, se alojaba en el domicilio de Juan Macías López, en el número 64 de la calle Granada, inmueble que asimismo forma parte de la historia de la Hermandad, porque acogió la imagen del Santísimo Cristo durante bastante tiempo en dos ocasiones distintas: primero desde que llegó a La Línea hasta que se acondicionó la capilla en el grupo escolar Santiago, y luego, cuando se derrumbó parte del techo, hasta que reunió condiciones para acoger a la venerada imagen nuevamente.

Juan Macías se atrevió a invitar al teniente general Barroso, gobernador militar del Campo de Gibraltar, a que presidiera el acto bendición de la imagen del Cristo de Medinaceli, celebrado en el patio del grupo escolar Santiago y a su hija, para que fuera la madrina de la venerada imagen. Luego, en más de una ocasión, siendo ministro de la Guerra, el prestigioso militar y su hija se desplazaron a La Línea para acompañar al Cautivo en la estación de penitencia por las calles de la ciudad en la noche del Miércoles Santo.

También fue iniciativa de Juan Macías López el tradicional besapies al Cristo de Medinaceli, que se celebra cada año el primer viernes de marzo, y constituye la mayor manifestación religiosa de la ciudad, que convoca cada edición a miles de personas.

El carácter inquiero de Juan Macías López conllevo que surgieran diferencia con los integrantes de la junta de gobierno del Medinaceli y la dejara cuando los cimientos de la cofradía eran sólidos. Poco tiempo después fundó en la parroquia de la Inmaculada la cofradía de la Amargura, también sin apenas medios y con muchos esfuerzos. Compró un trono de madera, muy pesado, a la cofradía de la Paloma de Málaga. Consiguió la donación de una Dolorosa por parte de José Gabaldón, una talla completa que en la actualidad recibe culto en la parroquia de Santiago. La esposa del fundador volvió a convertirse en una eficaz colaboradora. María Alicia Simavilla Blanco, confeccionó, diseñó y bordó el manto, las banderolas de las trompetas, el estandarte y los escudos de la cofradía entre otros. Siendo  todavía hermano mayor vivió la donación de la imagen de la actual cotitular de la cofradía por parte de Gregorio Meneses y la adquisición del Cristo de la Misericordia.

La droguería de la que era propietario Juan Macías, en la calle Isabel la Católica, esquina a Padre Rodríguez Cantizano, fue muchos años punto de encuentro cofrade, concentrando a numerosos hermanos y amigos. Era un lugar donde se vivía la Semana Santa durante todo el año.

También hay que destacar la iniciativa de traer bandas de tambores y cornetas y tambores, como la Legión o Infantería de Sevilla, entre otras, que prestigiaron los desfiles procesionales de La Línea de la Concepción durante las décadas de los cincuenta y los sesenta.

Asimismo, durante muchos años organizó veladas de boxeo, festivales taurinos, zarzuelas y recitales de artistas locales, siempre a beneficios de las cofradías que fundó.

No podemos de dejar de hacer referencia a la amistad estrecha con Narciso Perales Herrero, profesor y catedrático; el maestro Rafael Jaén, con el que se le solía ver cada vez que venía por la ciudad;  Gabriel Baldrich, que se ocupó de la contabilidad de sus negocios; y José María Geronés, autor de la talla del Cristo de la Misericordia, que visitaba su casa con frecuencia.

Juan Macías López comenzó a padecer diabetes siendo todavía joven, dolencia que junto a los problemas cardiacos que sufría, debilitaron la salud. Murió el día 15 de diciembre de 1969, a los 52 años, en su domicilio de la calle Granada.

Continuar leyendo

Share this Story
Share this Story

044. JOSÉ GALLARDO. Bombero

José Gallardo Lara nació en Ceuta en 1927, aunque él se consideró linense de adopción y de corazón. Sin duda alguna, ya que vivió en la ciudad casi medio siglo. Llegó a La Línea en 1952 y desde entonces no paró de trabajar por y para esta ciudad, ya que en 1957 ingresó en el cuerpo local de bomberos, del que fue miembro fundador. Por entonces el alcalde de La Línea era Alfonso Cruz Herrera, hermano del gran pintor.

En sus inicios en el parque de bomberos, Gallardo, que fue en todo momento una persona fundamental e importante en el seno del cuerpo, era capataz de bombero, pero más tarde pasó a desempeñar la labor de jefe del parque, cargo que ocupó hasta su jubilación en 1991, que se produjo a causa de una lesión en sus piernas.

La mayor ilusión de Gallardo era que uno de sus hijos fuera bombero. Y se tuvo que ir satisfecho, ya que uno de sus dos hijos le salió de profesión bombero. Trabaja con el cuerpo de Ubrique, aunque reside en Cortes de la Frontera. Su segundo hijo está enrolado en el Ejército, con lo que la familia posee una clara vocación de servicio a los ciudadanos.

José Gallardo Lara estuvo treinta y cuatro años y unos meses de servicio en el cuerpo y obtuvo placas al mérito, innumerables felicitaciones y distinciones. Fue objeto de merecidos homenajes y, por ejemplo, destaca la medalla que le concedió en 1956 el general Franco a través del entonces ministro de Marina. Recibió placas de reconocimiento como la de la asamblea local de la Cruz Roja, del Consorcio Provincial Contraincendios, y por supuesto de sus compañeros de trabajo y sudores, que le admiraron por su gran sacrificio y profesionalidad en el arte de apagar fuegos.

Pero las cosas que hizo Pepe Gallardo en La Línea no se limitaron a su trabajo de bombero. Fue pilar importante en la cofradía del Abandono, de la que fue hermano mayor y con la que trabajó hasta que ya no pudo más

Continuar leyendo

Share this Story
Share this Story

043. NACHA LA MACHA. Transformista

José Ignacio Galán, Nacha la Macha, nació en La Línea.  Tiene treinta años y a los cuatro le dijo a su madre que quería ser artista. Con veinte se fue a Madrid a estudiar arte dramático. Ha trabajado como camarero, lavandero, pizzero, acomodador y hasta de heladero.

Nacha es actriz de profesión y un artista del transformismo, que primero comenzó a ser famosa en el barrio de Chueca, luego llegó Madrid y hoy por hoy popular entre sus seguidores en la web. Pero esto no termina ahí; su belleza, el talento y la chispa en los escenarios la han llevado a ser reconocida no sólo en España sino que su trabajo está llegando a países como Argentina, Brasil, México y Chile.

Las confesiones de Nacha la Macha: “José Ignacio es mucho más tímido que Nacha. Ella es todo aquello a lo que Nacho no se atreve: descarada, cercana, de lengua larga… La sociedad está mucho más evolucionada de lo que parece en estos temas, va más allá de lo de la boda gay… Mi madre no ha querido ahondar nunca demasiado en el tema de mi transformismo y prefiero que sea así porque no necesito que mi familia me dé el beneplácito en todo”.

Las anécdotas de Nacha la Macha: “Llevo ocho años transformándome. Al principio llegas a pueblos perdidos donde crees que te recibirán a pedradas y es todo lo contrario: se interesan mucho por ti… La gente me pregunta siempre por mi pelo, si es de verdad mío… En las tiendas de chicas, cuando voy a comprarme ropa, las dependientas me preguntan que si es para mi novia y yo siempre las sorprendo aclarándoles que es para mí…»

-¿Cómo nace Nacha la Macha?
Necesitaba un personaje para trabajar en el transformismo. Tras probar suerte en muchos trabajos, una noche me llamaron para sustituir a un transformista de la sala “LL” en Madrid. En ese instante nació Nacha la Macha. Pues desde pequeño quise ser artista. Al principio mi nombre era motivo de burla, ahora a todo el mundo le gusta.

-Tal fue el impacto de las dotes histriónicos de Nacho en el escenario que aquella noche se transformo en días, los días en semanas y las semanas en seis meses consecutivos. De eso ya van cuatro años en que cada noche vuelca sus encantos en Nacha llevando su voz y su talento a los distintos escenarios españoles.
¿Que tiene Nacho de Nacha y viceversa?
Todo. Nacho da vida a Nacha. Nacha es como Nacho pero multiplicada por mil. Ambos comparten la pasión por el trabajo.

-¿Qué sentiste la primera vez que te miraste al espejo como Nacha y viste una mujer?
Me mire y dije “¡Dios!, ¡cómo me parezco a mi madre!”.

-¿Pero fue muy difícil aceptar ser Nacha la Macha?
Nada. Al contrario, para mí es un orgullo ser alguien que hace divertir a las personas. Eso sí, no me gusta que cuando voy de Nacho hablen bajo a mis espaldas diciendo “mira ese es la Nacha…” Pero aun no soy tan famosa como Britney Spears, así que lo llevo bien.

Continuar leyendo

Share this Story
Share this Story

042. PADRE JUSTO. Cura

El padre Justo no nació en La Línea, pero su labor en ayuda de los linenses fue tal que todavía continúa en la mente de los ciudadanos que conocieron allá por los años cincuenta sus desvelos.

No escatimó esfuerzos a la hora de reivindicar en tiempos tan difíciles en los que cualquier palabra más alta que otra podía conllevar serios disgustos. Incluso fue desterrado después de llevar sus quejas ante el mismísimo Franco. Ya en la democracia, mediados los setenta, regresó a La Línea, donde murió. La ciudad le reconoció tanto amor y empeño y le dio una plaza, donde además colocó un busto que le perpetúa.

Su faceta humana fue ejemplar y fue el cura de todos los necesitados. Su labor, además, se extendió a las cofradías, a las que quiso erigir en bastiones populares de la solidaridad. Fue impulsor, por ejemplo, de la Hermandad de la Esperanza cuando ésta estaba entrocada con el barrio de La Atunara.

Su labor en pro de los desfavorecidos encuentra en la dura carta que escribió a Franco su máximo exponente:

A su Excelencia DON FRANCISCO FRANCO BAHAMONDE, Jefe del Estado y Generalísimo de sus Ejércitos.

Justo Martínez de Serdio, sacerdote médico, párroco de la barriada de La Atunara, parroquia de Nuestra Señora del Carmen, en La Línea de la Concepción, alentado por la favorable acogida que Vuestra Excelencia dio al escrito del que suscribe, fechado en 8 de noviembre de 1952, en el que exponía en visión de conjuntos algunos da los breves problemas de esta ciudad, se atreve nuevamente a dirigirse a Vuestra Excelencia, para hacerle presente de la forma más clara y veraz que sea posible, la angustia y amargura de esta hora en que La Línea de la Concepción estamos viviendo. Porque, situado por imperio del cargo pastoral y de la vocación sacerdotal en contacto con el pueblo y teniendo ocasión de pulsar el ambiente y de oír opiniones, puede un servidor deciros, señor, que una sola frase es resumen exacto de todos los decires, y esta frase es: “Si Franco supiera esto, no lo permitiría”. Y en esta, cuantas inquietudes, lágrimas y pequeñas tragedias van incluidas.

Colocado en efecto Vuestra Excelencia como Jefe da la nación en el centro de esta inmensa máquina que son los Estados modernos y ocupado por exigencias de este mundo tan inquieto en dirigir las más sabia asombrosa y triunfante política exterior que ha conocido la historia de España no podéis, señor, aunque vuestro profundo amor a los españoles lo anhela, descender al detalle de los pequeños problemas locales, ni podéis tampoco conocer su existencia si, mas veces por negligencia, otras por falta de posibilidades, otra por temor servil y otras por falta de espíritu de servicio, fallan los escalones del Estado que han de llevar ordinariamente el sentir y sufrir de España hasta la mente de su glorioso salvador. Pero cuando Dios nos regala a los españoles con un Caudillo de corazón amplio, noble, generoso y comprensivo, no tiene por qué sentirse obstaculizado un humilde párroco de infrasuburbio para, hecho portavoz de los que sufren, cumplir este grave deber de conciencia de dar a conocer a vuestra Excelencia la triste y grave situación a que henos llegado.

Con el máximo respeto, pero con le máxima claridad también.

La Línea de la Concepción, señor, está sometida a un tratamiento concienzudo de debilitamiento que terminará con su vida como tal ciudad. Y La Línea de la Concepción no es merecedora de este trato. Se tacha en campañas de prensa y radio de poco española, de poco religiosa y de masónica. La Línea, señor, comenzó a ser por mutuo acuerdo de los Gobiernos español y británico, allá en el siglo XVIII, como colonia de emigrantes genoveses y napolitanos. Más tarde comenzaron a establecerse los trabajadores de España y solo en 1870 adquiere independencia como municipio. Y en estos ochenta y tres años acabados da cumplir, ¿se hizo algo por mejorarla?. Ochenta y tres años que ha sido ignorada por España y sus autoridades. Ochenta y tres años que solamente se la recordaba para venir a ella en coches oficiales o particulares y sacar a través de ella para otras regiones de España los productos extranjeros que en La Línea ni se consumían siquiera.

Ochenta y tres años que no ha tenido, ni tiene, iglesias ni sacerdotes suficientes, ni colegios religiosos de ambos sexos, ni escuelas nacionales con arreglo a su censo escolar de unos 12.000 niños. Ochenta y tres años con sus viviendas infrahumanas, con su promiscuidad de sexos y edades, siendo para vergüenza de España, no el barrio obrero de Gibraltar, sino el mesero tugurio obrero de la ciudad irredenta. Ochenta y tres años con plena sensación de abandono por parte de España y con toda su vida legal o ilegal, real o ficticia sostenida por el dinero que sus trabajadores ganen en Gibraltar.  Ochenta y tres años sabiendo y experimentando dolorosamente que las logias, y nadie más, son las que dan buenos empleos y jornales permanentes. Ochenta y tres años permitiéndosele una floreciente industria de prostitución para mejor satisfacer los instintos del extranjero.

¿Puede extrañar con todo esto su aireada falta de religiosidad, su moralidad deficiente, su pretendida simpatía británica o su predominio de logias en otros tiempos?.

Lo que sí puede y debe extrañar es que a pesar de todo eso La Línea sea buena, fundamentalmente buena, y en el fondo de su alma hondamente española y patriótica. Porque desde un principio rindió culto a la Cruzada y sintió plena devoción y amor por su Caudillo, que por algo cuando un servidor os servía como alférez médico en el Tercio de la Merced de Jerez, muchos bravos de aquellos requetés andaluces eran voluntarios de La Línea de la Concepción.

Y es que son dos conceptos diferentes simpatía por Gibraltar y simpatía por Inglaterra. Como son dos seres diferentes y ordinariamente divorciados el gibraltareño (yanito) y el inglés. Entre La Línea y Gibraltar es lógico y humano pero no anti-español  que haya comprensión y mutuo afecto. Son 250 años de constantes intercambios no sólo en lo económico, sino de sangre, de tal manera que cuando la población civil fue evacuada en la última guerra, el gobierno británico se vio desagradablemente sorprendido porque los de Gibraltar hablaban pensaban y vivían en español. Fue entonces cuando se inició la política de britanización que llegará a conseguir nada positivo puesto que son muchas las mujeres españolas que cada año siguen contrayendo matrimonio en Gibraltar.

A dos poblaciones así unidas no es posible súbitamente separarlas, si no a costa de la vida de las dos. Constituyen en verdad dos poblaciones siamesas. Y si ahora es práctica corriente en cirugía separar los siameses, la estadística nos habla elocuentemente de que lo ordinario es la muerte de los dos o, al menos, del más débil. No hay por ahora ni un solo procedimiento que hiriera a Gibraltar (y dentro de Gibraltar muchos hijos de España) sin que sea herida igual o más gravemente La Línea de la Concepción.

Y esto se está haciendo. Asfixiando al comercio y población gibraltareña y asfixiando al comercio y población linenses. Es posible que se llegue a tal estado de cosas que la población civil de Gibraltar sea evacuada (sueño dorado de los ingleses para tener una fortaleza militar completa). Pero si eso llega, habrá llegado antes le muerte de La Línea. ¿Porque, entonces, se la dejó crecer exuberante y anárquica como un tumor?. ¿Para tener después el placer de aniquilarla y extirparla?.

La Línea de la Concepción, sin término municipal que no se le ha dado, sin industrias que no se le ha permitido, sin más ingresos municipales que los arbitrios por las mercancías que aquí se consumen por linenses o gibraltareños, o que pasan la frontera para ser consumidas en Gibraltar. ¿Tiene la culpa de que se le haya dejado crecer y formar precisamente como consecuencia de la detención extranjera del Peñón?, porque la ciudad ha crecido porque la dejaron y se ha hecho como es porque así la dejaron hacer. Los que hace ochenta anos y los de ahora. Que ha sido exactamente en estos tiempos cuando su crecimiento hizo más extensivo; si en 1950 su censo arrojaba un total de 55.105 habitantes, en 30 de abril del actual arroja de 71.047 habitantes.

Y en estos momentos cuando a la olvidada ciudad se le recuerda para protegerla verbalmente y hundirla en realidad. Porque se han dado decretos, se han creado patronatos, han venido señores ministros y directores generales y se ha hablado y prometido y se ha proyectado. Mas el colegio salesiano adjudicado en diciembre de 1952 sigue perezosamente haciendo sus cimientos; las 249 viviendas protegidas de la Obra Sindical del Hogar, adjudicadas en 1949, siguen sin terminarse; la iglesia de Santiago, con sus 15.000 feligreses, continúa de prestado en la clase de una escuela; la del Carmen de un servidor está instalada en un saloncito de 7×5 metros; las escuelas prefabricadas y prometidas en un plazo de quince días no llegaron al cabo de un mes… Todo, absolutamente todo, se hace lentamente. En cambio, las medidas aflictivas para la ciudad llegan y se ejecutan con la rapidez del rayo.

Porque es triste espectáculo, señor, el que ofrece estos días la Aduana al paso de los trabajadores y obreros. Se les prohíbe llevar a Gibraltar hasta la fruta fresca para postres de su humilde comida. Se les prohíbe traer hasta lo mas mínimo. Con esas medidas retractivas, más que el comercio gibraltareño, son trabajadores y obreros las verdaderas víctimas. Porque, o para consuno de su casa o para ayuda de su jornal en esta carestía de vida propia del Campo de Gibraltar, unos y otros tenían ya sus presupuestos estabilizados. Y, sin embargo, el alto contrabando, el que se realiza en coches por acá o por allá, ése con el poder del dinero en sus manos, ¿será suprimido?.

Y los trabajadores de Gibraltar merecen comprensión y compasión, sobre todo por esa pena de tener que salir a trabajar bajo patrones extranjeros, fuera de sus casas, desde las cinco de la mañana a las siete de la tarde, soportando colas y registros aquí y allí, con frío o calor, con viento o con lluvia, y todo ello, no por capricho o ambición, sino porque mujer e hijos no pueden vivir con las 114 pesetas semanales del jornal de un peón y tienen que buscar ese otro jornal extranjero de peón que, aunque menor que el de un  trabajador inglés, es al menos de 250 pesetas semanales, el cual se completado con la venta de sus pequeñas compras de Gibraltar.

Pero merecen además admiración y gratitud, ya que suponen una fuente saneada de divisas (libras) pera el Estado. Concretamente, el último viernes 23 de julio ingresaron en el Banco de España de la aduana 6.466 libras, 12 chelines y 6 peniques; y en el año 1953 ingresaron solamente por conceptos de trabajadores 890.925 libras, 19 chelines y 2 peniques, sin suponer ello salida de pesetas o mercancías, sino salida de sudor, esfuerzos y sacrificios de 10.000 modestos y buenos españoles. ¿No merece esto sólo de por sí la gratitud de España?. Y todavía La Línea proporciona al Estado por otros conceptos (turismo y exportaciones) cerca de 100.000 libras más. Exactamente, 99.509 libras en 1953. No obstante, Excelencia, La Línea y sus obreros se sienten desamparados. No tienen estos trabajadores la protección de la cristiana legislación laboral que vos, señor, habéis querido dar a los obreros de España y han de estar a merced de leyes extranjeras discriminatorias de españoles, “yanitos” e ingleses. Bien es verdad que se creó un sindicato de trabajadores españoles en Gibraltar, pero hasta ahora poca ha sido su protección y más aparente, en cambio, su papel obstaculizador. Para dar al obrero documento de la delegación de frontera, pide al obrero para concederle el pase de trabajador exige el sindicato que el patrono de Gibraltar que va a colocar a ese obrero pague al sindicato español la cantidad de 18 chelines en moneda inglesa. El patrono siempre se niega y aunque el sindicato lo sabe continúa exigiendo ese pago por lo que obliga al obrero, antes de estar trabajando en Gibraltar, a acudir al mercado negro de divisas y comprar esos 18 chelines para, en moneda inglesa, entregarlo en el sindicato español. ¿Cabe cosa más ilegal e inmoral? Ciertamente, no es esto proteger al obrero.

Hay una mutua de seguros. Obligatoriamente, cada obrero ha de dar semanalmente a esa mutua de seguros 5 pesetas por cada libra que cambia y 25 céntimos por chelín. Quiere ello decir que  solamente en 1953 el sindicato recaudó para esa mutua 4.451.171 pesetas. Pero los servicios están mal atendidos y menos mal que desde hace algún tiempo dan el 50% del importe de las recetas. Socorro metálico, ninguno. Y el obrero, sin querer, compara que si un peón paga 10 o 12 pesetas semanales a la mutua, en Gibraltar solamente paga 3 peniques, y en Gibraltar además de la asistencia le dan un minino de 5 chelines diarios al soltero.

Después surge el comentario y así es como los hombres, quizás sin darse cuenta, desvirtúan los deseos y las órdenes de Vuestra Excelencia, que se sacrifica día y noche por el bienestar de los españoles.

Señor, si al exponer y enjuiciaros todas estas cosas, el estilo resulta quizás duro, aunque no irrespetuoso, ha sido en aras de la verdad que he querido que llegue sin mixtificaciones hasta Vos, por lo que me duele hondamente que ese rayo de sol que es vuestro amor y vuestra sabiduría de gobernante, se quiera hacer llegar a través de cristales ahumados como si hubieran hombres señalados, empeñados en hacer ingrata la ingente obra social, patriótica y política de Vuestra Excelencia, y ha sido porque siempre he confiado que Vuestra Excelencia no es sólo Caudillo, sino padre de los españoles y nosotros, por tanto, podemos hablaros con esa claridad de los hijos a quienes está permitido violar su corazón sangrante, en el corazón abierto y generoso del padre que les escucha. Perdone pues, señor, este atrevimiento de un sacerdote.

Señor: Que Dios guarde la preciosa vida de Vuestra Excelencia y María en su Limpia concepción lo proteja.

La Línea de la Concepción, 29 de Julio de 1954

Continuar leyendo

Share this Story
Share this Story

041. QUINO ROMÁN. Guitarrista

Joaquín Román Jiménez, Quino Román, era más que un guitarrista flamenco. Era un enamorado de la música y presto a ayudar a los principiantes. La Línea se quedó huérfana de uno de sus nombres ilustres el día 16 de agosto de 2008, cuando murió a los 58 años.

Rompía los cánones del flamenco. Cuñado de Camarón, supo estar a su sombra gracias, curiosamente, a su tremenda personalidad, que estuvo con él hasta el último momento.

Ya enfermo, el 30 de abril de 2008, Quino Román recibió un merecido homenaje en un repleto auditorio del Palacio de Congresos y Exposiciones de La Línea. El guitarrista, junto a su fiel e inseparable compañera, irrumpió en solitario en el escenario para abrir un festival lleno de emoción y entrega al músico, cuyo arte ha sido y es altamente reconocido. Son de Sol, Aurora Vargas, Pansequito, Chiquetete, Miguel Poveda, Erika Leiva, Juan Villar, Rancapino, Canela de San Roque, Manuel Gerena, Nano de Jerez, El Ecijano y Paco Peña; el bailaor David Morales; y los guitarristas Niño Jero, Diego Amaya, Chicuelo, Paco Javier Gimeno, Niño de la Leo, Frank Cortés y Tomatito arroparon a Quino en una noche inolvidable.

Quino Román era uno de los hombres más carismáticos y conocidos en los círculos flamencos de Andalucía tanto por su manera tan singular de tocar la guitarra y su conocimiento de cada uno de los cantes flamencos, como por su dilatada carrera como artista.

Su andadura comenzó cuando apenas contaba 16 años. Recibió entonces sus primeras clases de guitarra de la mano del maestro linense Andrés Muñoz. En su largo recorrido contaba con grandes éxitos artísticos y vivencias que ya forman parte de la historia del cante flamenco. Arrancó como guitarrista profesional con los hermanos Montoyitas de La Línea de la Concepción. Abandonó entonces la ciudad para trabajar en varios tablaos flamencos.

Su experiencia y su rápida proyección artística le llevaron a ser contratado en el espectáculo Tronío Gitano, en el que tomaron parte artistas como Pansequito, Rancapino o Camarón de la Isla.

El reino flamenco de Quino Román, por Juan José Téllez
Es alto y delgado como el mástil de la guitarra. Tan preciso como ella. Sólo la barba elegante le diferencia del instrumento, ese siamés de madera que se le unió a Joaquín Román Jiménez, a quien su abuela llamaba Quino cuando apenas era un niño crecido en las calles de La Línea y alguien le prestó seis cuerdas para que las tocase sentadito en la escalera, esperando el porvenir y el porvenir nunca llega.
Cuentan que Andrés Muñoz -un madrileño que ejercía como peluquero en Gibraltar- le enseñó a usarla cuando él apenas levantaba 16 años del suelo. De aquel día han pasado ya cuarenta y dos tacos, y en los ojos profundos del tocaor quizá podamos adivinar el rastro de su biografía: sus primeros pasos artísticos con unos parientes de su madre, su paso por los tablaos de la Costa del Sol, desde La Pagoda al Jaleo, o su presencia en el Tronío Gitano donde compartió escenario con Rancapino, con su primo Pansequito, o con su cuñado Camarón.
 
Tiene el coraje de su tocayo el futbolista y el ingenio del creador de Mafalda. El incomparable Paco Vallecillo le llamaba sobrino y le dio alas, pero se curtió en los festivales de los años 80, desde El Gazpacho de Morón al Potaje de Utrera o La Caracolá de Lebrija. Aquellos años no sólo consolidaron su carrera sino que constituyeron un máster de compás acompañando el cante de Juan Villar, de Turronero, de la Niña de la Puebla o del Perro de Paterna, pero también el baile de Manuela Carrasco, Concha Vargas, Mario Maya, El Güito, La Singla o David Morales. También, a partir de esa fecha, se convertiría en la escolta imprescindible para la resurrección del cante en el Campo de Gibraltar, en las voces de Canela de San Roque -noches de camisas rotas con Félix Grande en casa de Juan G. Macías-, Juan Delgado, Antonio Madreles y, sobre todo, la espléndida Paqui Lara.

Hoy mismo, cuando ya es abuelo, cuando el tiempo pasa y nos vamos poniendo serios, se le tributará un reconocimiento en el Palacio de Congresos de su patria chica, para el que han sumado esfuerzos desde el Ayuntamiento linense hasta varias empresas privadas. Onofre López y Antonio de Lara ejercerán como maestros de una ceremonia en cuya organización tienen mucho que ver el productor Antonio Benítez o la Sociedad del Cante Grande de Algeciras. A la cita asistirán la mayoría de los supervivientes de esa larga nómina de cómplices jondos, a quienes se sumarán Miguel Poveda, Aurora Vargas, Chiquetete, Rocío Alcalá, José el de la Tomasa, Felipe Scapachini, Son de Sol, Manuel Gerena, Nano de Jerez, El Ecijano, Paco Peña, Niño Jero, Diego Amaya, Chicuelo, Paco Gimeno, Niño de la Leo, Fran Cortés, la tonadillera Erika Levia o incluso Maíta Vende Cá.

Es un homenaje benéfico, de aquellos que tanto le gustaban al Beni: a favor de Quino Román y en contra de lo que no se nombra. Pero sobre todo es un acto de justicia, el aplauso colectivo de uno de esos jornaleros del toque que en su modestia encierran mucho más virtuosismo y talento que cualquiera de esos triunfitos que, flor de un día, pegan el pelotazo pero terminan saliendo por la puerta grande del olvido. A lo largo de su vida, Quino ha llenado pocos estadios pero ha salido a hombros de muchos más corazones amigos de todos los que se juntarán hoy para rendirle honores. Si el flamenco tiene un reino, él es uno de sus príncipes. Es de este mundo y se llama duende.

 

Continuar leyendo

Share this Story
Share this Story

040. JOAQUÍN COBOS. Dibujante

Joaquín Cobos Romero no nació en La Línea, sino en Montilla, en la provincia de Córdoba, pero a los cinco años ya vivía en la que sería su ciudad de acogida para siempre.

Vio la luz en 1941 en la imprenta La Gutemberg, propiedad de su abuelo. El traslado de su padre a La Línea como praticante le hizo venir muy pequeño y eso facilitó su adaptación progresiva. En La Línea realizó sus primeros estudios para luego hacer los de aparejador en Sevilla. En 1967 empezó a trabajar como tal en el Ayuntamiento de La Línea, donde permaneció practicamente hasta 2001, año en el que se le detectó la enfermedad que acabó con su vida en 2004.

Sus exposiciones individuales fueron en La Línea, Los Barrios y Puente Genil pero también lo hizo ya junto a otros artistas en poblaciones como las citadas y otras como San Roque, Algeciras o Gibraltar.

En 1988 currió y fue seleccionado en la trigesimoséptima exposición de otoño de la Real Academia de Bellas Artes de Sevilla. Un año después estuvo en la XXI exposición de la Real Academia de Bellas Artes de Cádiz y logró una mención honorífica. En 1991 obtuvo el primer premio en la sección de dibujo del certamen The Gibraltar Open Art John Mackintosh Hall.

Publicó los libros Antología de Estampas Linenses, Trazos Portuarios de la Bahía de Algeciras, Recuerdos Gráficos del Campo de Gibraltar y Patios Linenses además de la carpeta de láminas Tierra, Puerto, Mar.

Alberto Pérez de Vargas escribió de Joaquín Cobos el 8-marzo-2009:

Un día como el miércoles de esta misma semana, hace ya un lustro, moría en su pueblo adoptivo, en su pueblo querido de La Línea de la Concepción, un artista que trasladó al papel, con su habilísima plumilla, algunas de las estampas más entrañables de nuestra ciudad y no pocos rincones de la comarca que adoptó junto a su esposa Concepción para siempre. Recuerdo con mucho cariño y admiración a Joaquín Cobos Romero y siento no haber tenido ocasión de conocerle con la profundidad y extensión que yo hubiera querido. Pero conozco bien su obra y quisiera que en este pueblo, también un poco mío, de La Línea no olvidaran el rastro vivo y formidable que han dejado sus dibujos. Hay en Internet dos referencias sobre La Línea: http://comunidadalandalus.spaces.live.com/ y http://www.proteccionhistoricalinense.org/, de extraordinario interés. En la primera puede contemplarse una extensa colección de dibujos de Joaquín Cobos en la que personajes populares y personalidades relevantes juegan con todos los rincones del paisaje urbano a componer una sinfonía dedicada a la historia cercana del entorno. En la segunda se ofrece al visitante toda clase de orientaciones e informaciones sobre la ciudad y la comarca a la que pertenece. En la web del museo Cruz Herrera, Cobos escribió, y aún persiste: “En el caso de La Línea, hemos tenido la gran suerte de contar con un gran artista, un gran pintor, José Cruz Herrera, el cual, durante muchos años, ha aportado, con la fuerza excesiva de sus pinceles, gran número de óleos que han servido para ilustrar nuestros carteles anunciadores de las Veladas y Fiestas linenses. Como un fascinante Pigmalión de los años veinte, Cruz Herrera creó una mujer o algo sutilmente superior: el tipo y la belleza de la mujer linense, y con él fue capaz de ilustrar ” seductoramente” toda una época de carteles linenses”. Cobos nos conduce certeramente a la idea de que Cruz Herrera recogió como nadie ha podido hacerlo, la feminidad y la belleza de la mujer linense, hasta tal punto que acaso la induzca en el observador. ¿Quién no vería en la “mujer morena” de Julio Romero de Torres la sexualidad envolvente de la mujer andaluza como si se definiera en el momento de su contemplación?. Pues yo diría que nuestro Joaquín Cobos detuvo los instantes de La Línea, sobre todo, pero también de otros lugares próximos recurriendo a una técnica que como la plumilla les añade un tinte de dulzura. Un coche de caballos a las puertas de la antigua aduana, una barca varada en La Atunara, la fachada de La Inmaculada o el rostro arrugado y plácido de Pepe Zapata “Pichuchín”, y qué sé yo cuántas cosas bellas se constituyen en piropos a lo propio, al paisaje amado.

Continuar leyendo

Share this Story
Share this Story

039. LOS PATIOS

Los patios fueron la base de la convivencia ciudadana en buena parte del siglo XX en La Línea. La masiva llegada de gente de fuera en las primeras décadas de aquella centuria obligó a construir la gran mayoría de ellos, aunque otros muchos se remontan al siglo anterior.

En los patios había de todo, desde buen ambiente plasmado en fiestas y celebraciones hasta malas relaciones pasando por estrecheces y molestias de lo más variadas.

Cada patio, además, llevaba un nombre característico por razones muy diversas: Seruya, Negrotto, Bandarra, de las latas, los los huesos, del inglés, La Serrana, Quiñones, Viñas, Perea, Los Balcones, Los Banquillos, Mosquito, Celeste, Las Canastas, Lima, Loro, Carmona, Cañamaque, El Dique, … Pasaba como ahora con los nombres de los edificios, aunque menos rebuscados y más directos en función de quién lo habitaba o qué circunstancia lo caracterizaba. La gran mayoría de los patios estaba formado por una entrada más o menos grande, un pasillo generalmente cubierto y luego el patio en toda su extensión y con muy variada forma, desde el alargado hasta el cuadrado o rectangular pasando por el de dos plantas y el de azotea. Las casas tenían una cocina con la hornilla y una habitación interior que servía de salón, cuarto de baño (de uralita, por supuesto) y dormitorio de todos.

En estos patios se celebraban hasta bodas, algo impensable en la actualidad. A nadie se le caían los anillos, nunca mejor dicho, y la convivencia en esos días especiales era inolvidable porque se disfrutaba de la fiesta con las personas con las que se convivía las veinticuatro horas del día y sin que los gastos superaran nunca las posibilidades económicas de la pareja.

El gran acontecimiento, según la época, llegaba cuando alguno de los inquilinos, generalmente los más afortunados, adquirían el nuevo y deseado electrodoméstico de moda, sobre todo la tele. Ya era raro el día en que no se recibían visitas para ver los programas más insospechados, de mucha calidad entonces y que provocaban que el dueño tuviera que estar despierto hasta que sonaba el himno porque a fulanito le gustaba Historias para no dormir. Lo mismo sucedía con los aparatos de radio, sobre todo cuando se producían acontecimientos como los grandes partidos de fútbol o las guerras.

Las grandes estrecheces, superadas por las escasas aspiraciones de la época, estaban en los servicios. La mayoría de los vecinos vivían en un cuarto y cocina, sin aseo ni ducha. Lavarse era un acontecimiento semanal propio de los sábados y las necesidades fisiológicas había que organizarlas porque el retrete podía estar ocupado en el momento más inoportuno, como la canilla, que en algunos patios era la único fuente de agua, ya que la mayoría de las casas no tenían suministro individual.

Luego llegaba otra de las estrecheces, aunque los niños de antes eran de otra madera. Cuando en un patio vivían diez o doce niños había que estar vigilante para que no hubiera destrozos y para no tropezar con los soldaditos que alineaban por el patio. Los escándalos, además, amargaban a las abuelas, que perseguían la tranquilidad de hacer knitting o escuchar la radionovela.

Las mujeres se preocupan siempre de que el patio presentara un aspecto envidiable, con macetas por todas partes, fregado diario, blanqueo de fachadas (sobre todo en los días de fiesta), baldeo de las puertas…, es decir, aparte de las tareas del hogar propiamente dichas se preocupan del patio aunque, la verdad sea dicha, tampoco había mucho que trabajar en un cuarto y cocina.

Los patios fueron una muestra del talante liberal y democrático de La Línea. En muchos de ellos, los propios dueños vivían mezclados con los inquilinos, sin esa barrera de clases que predominaba por toda España. Las costumbres de los patios linenses son dignas de cualquier tipo de análisis sociológico y de cualquier buena novela costumbrista. Su belleza, los pozos que tanto hicieron en época de escasez, las macetas de geranios y azucenas, la estampa del Cristo o de la Virgen que salvaguardaba a los moradores…

Continuar leyendo

Share this Story
Share this Story

038. JOSELITO MONTOYA. Cantaor

Joselito Montoya nació en La Línea de la Concepción el 24 de marzo de 1994 en el seno de una familia gitana de larga tradición musical. Hijo y nieto de flamencos, a su temprana edad reúne todas las cualidades que un cantaor puede tener. Con tan solo tres años, su padre, Morenito, se lo llevó de gira con Joaquín Cortés. Cuentan que la madre del bailaor daba el biberón al niño en el patio de butacas durante las representaciones del espectáculo Pasión Gitana.

Joselito es un niño viejo en su forma de cantar, canta de verdad, como cantan los gitanos, pero lo hace con un estilo propio. Su padrino artístico, Tomatito, dijo de él que llega cuando canta a lo más profundo del alma y el corazón. Ciertamente, a su edad no le pertenece cantar con esa sabiduría.

A los nueve años grabó su primer disco, “Alma Vieja”, de la mano de Tomatito, Diego del Morao, Daniel Casares, Pepe del Morao, Paco Fernández, Josete Ordoñez, etc… Sin embargo, por deseo de su padre, este disco, producido por Paco Ortega, no vio la luz hasta cinco años después.

Continuar leyendo

Share this Story
Share this Story

037. CANDELA. Cantante

Candela nació en el seno de una familia de artistas en La Línea de la Concepción. Desde la infancia deleitó con su voz cálida con la que expresa todo el sentimiento posible. Con la copla hizo su primera aparición en publico cuando apenas tenia tres años y ganó su primer concurso radiofónico.

Su andadura profesional la empezó acompañando a María Rosa Mercé, junto a la que recorrió gran parte de las universidades españolas impartiendo conferencias sobre el flamenco. Luego debutó en el famoso tablao El Corral de la Moreria y en su etapa en el mismo se formó como artista pues durante nueve años y casi a diario cantó para un público internacional cuya visita a España pasaba invariablemente por esa catedral del flamenco.  (En la imagen inferior, Candela junto al bailarín Antonio).

Ya formada profesionalmente decidió abandonar el tablao y adentrarse en una nueva etapa dentro del mundo discográfico. Así, de la mano del maestro Alejandro Cintas firmo su primer lanzamiento con la compañía discográfica de TV, dándose a conocer con sus populares sevillanas Bata de cola al que siguieron dos elepés mas y una recopilación de sus mayores éxitos.

Durante los cinco años que duró su compromiso con RTVE hizo innumerables galas y también fue enviada como embajadora de la canción española por varios países de Europa. Tras estas etapas, Candela marchó en 1995 a la conquista de Latinoamérica en donde grabó otro disco.

Continuar leyendo

Share this Story
Share this Story

036. INMA ROCA.

Inma Roca nació el 1 de septiembre en La Línea de la Concepción pero está afincada desde los 6 años en Zaragoza. Siente un profunda nostalgia y amor por su tierra andaluza, por su mar y por su Peñón. Trabaja como funcionaria en el Gobierno de Aragón (porque tiene que haber de todo).

Ha estudiado Relaciones Laborales y algunos cursos de Teología. Aficionada al campo, mar y montaña; al turismo rural y de albergue, a la acampada y, siempre, en buena compañía. Le gusta leer a los clásicos como Dante, Cervantes, Proust… y contemporáneos como Isabel Allende y Saramago, por poner algunos. Enamorada de la poesía de Neruda y Benedetti (que siempre dan en el clavo, en lo que llevas dentro) y de “El Principito”, de Exupéry.

Su gusto por la música es algo anárquico, aunque últimamente descubre a cantautores como Imanol e Ismael Serrano. Participa y es miembro de Comunidades Cristianas Populares, con reunión quincenal con su pequeña comunidad para orar, celebrar, reflexionar y compartir otros momentos más gratuitos de amistad y ocio. Participa en Al otro lado de la Ciencia Ortodoxa porque le entusiasmó este tipo de proyecto, porque era una buena oportunidad para aprender y compartir cosas con otra gente, porque da muchas posibilidades la temática tan fascinante que abarca este tipo de iniciativas, en definitiva, el hombre con todo su misterio…

Continuar leyendo

Share this Story
Share this Story

035. CARMEN GIL. Escritora

Carmen Gil-Bonachera Martínez nació en La Línea en 1962, aunque reside en Aracena (Huelva), donde es profesora de instituto.

 Escritora polifacética que escribe e ilustra literatura infantil: cuento, teatro y poesía para niños además de desarrollar múltiples actividades de animación: teatro, títeres, cuentacuentos, talleres de danzas del mundo, talleres de magia… Imparte cursos de poesía en los centros de profesores, charlas sobre animación a la lectura para padres y maestros (Centro Andaluz de las Letras) y recitales de poesía por colegios y bibliotecas (Circuito Literario de Andalucía- Centro Andaluz de las Letras).

Es la fundadora de la revista digital de poesía infantil Cosicosas para todos los países de habla hispana: www.poemitas.com/cosicosas.htm, creado con la colaboración de escritores y escritoras de Argentina, Ecuador, Venezuela, Perú, Puerto Rico…

La biblioteca infantil de la Casa de la Juventud de su ciudad natal lleva su nombre y a ella envía todas sus obras.

Sus obras de teatro han sido representadas en numerosas ciudades españolas y en varios países de Latinoamérica.

Sobre su obra:

  • “Diez poesías y doce cuentos para la escuela” (Huelva : Consejería de Educación y Ciencia, 1997)
  • “Unos animales muy originales” (Málaga : Diputación, 2000). Colección Caracol. Poesía
  • “Para perder el miedo” (Huelva : La autora, 2000)
  • “Profesiones a montones : Paco Pepe Calandrajo busca que busca trabajo” (Huelva : La autora, 2001)
  • “¡Vaya lata de pirata! ; El camello enamorado ; Tres hadas y una más” (Madrid : CCS, 2003). Teatro
  • “¡A jugar con los poemas! : taller de poesía para niños” (Madrid : CCS, 2003). Poesía y actividades.
  • “Leer, contar y jugar : actividades de animación a la lectura” (Madrid : CCS, 2003). Cuentos en prosa y actividades
  • “Un fantasma con asma” (Pontevedra : Kalandraka, 2003). Traducido al gallego. Cuento en verso
  • “La mona Simona” (Zaragoza : Imaginarium, 2003) Traducido al italiano, portugués, francés y catalán. Cuento en verso
  • “Versos de colores” (Madrid : Hiparión, 2003). Colección Ajonjolí.
  • “¿Por qué nos entran ganas de bostezar?” (Barcelona : Parramón, 2004). Traducido al catalán. Cuento en prosa
  • “¿Por qué nos ponemos rojos como tomates?” (Barcelona : Parramón, 2004). Traducido al catalán. Cuento en prosa.
  • “No somos bichos raros” (Aracena : Grupo de Desarrollo Rural “Sierra de Aracena y Picos de Aroche”). Poesía
  • “Engracia, la princesa sosa” (Barcelona : Lumen, Random House-Mondadori, 2004). Cuento en verso.
  • “Cuentos mágicos de brujas” (Barcelona : Timun Mas, 2004). Cuentos en prosa.
  • “¿Por qué nos damos besos?”  (Barcelona : Parramón, 2004). Cuento en prosa.
  • “¿Por qué se nos pone la piel de gallina?” (Barcelona : Parramón, 2004). Cuento en prosa.
  • Papandujas y zarandajas” (Madrid : Hiperión, 2004). Poemario.
  • “¡Cuánto cuento!” (Valencia : Algar, 2004). Poemario.
  • “Las locas aventuras del caballero y su juglar” (Barcelona : Planeta-Oxford, 2005). Novela.
  • “Me llamo Cleopatra” (Barcelona : Parramón, 2005). Biografía novelada
  • “Un vampiro en el Polo” (Madrid : SM, 2005). Cuento en verso
  • “¿Por qué somos de diferentes colores?” (Barcelona : Parramón, 2005). Cuento
  • “¿Por qué los gemelos son tan iguales?” (Barcelona : Parramón, 2005). Cuento
  • “La sonrisa de Daniela” (Sevilla : Kalandraka Andalucía, 2007). Cuento en prosa

 

Continuar leyendo

Share this Story
Share this Story

034. JOSÉ LUIS VILLAR. Senador Constituyente

José Luis Villar Cerón, médico de profesión, ha sido el único senador que ha dado La Línea. En 1977, en las Cortes Constituyentes, salió elegido por la Unión de Centro Democrático de Adolfo Suárez y como tal estuvo desde el 15 de junio de ese año hasta el 2 de enero de 1979.

Aparte de su trayectoria política, fue presidente del Patronato de la Escuela Universitaria de la Iglesia de profesores de EGB y presidente de la asociación de padres de alumnos del colegio salesiano San Juan Bosco.

Nació el 7 de septiembre de 1929. Estudió en los jesuitas de Málaga el bachillerato y la carrera de Medicina en Cádiz, acabada en 1954. Fue alumno interno de la Diputación de Cádiz y, por oposición, de la Cátedra de Patología. En 1961 fue nombrado médico titular y de zona de la Seguridad Social de La Línea. Médico especialista, titulado en dermatología y medicina del trabajo y diplomado de Enseñanza Media, es también médico colaborador de la Mutualidad Deportiva. Académico de número de la Sociedad Española de Dermatología y Sifiolografía. Fue durante trece años profesor auxiliar del ciclo de Ciencias del instituto técnico Diego de Salinas, de La Línea, y ocho años vicedirector del mismo. Profesor especial de Higiene y Seguridad en el Trabajo y Organización Industrial del Centro de Formación Profesional de Primer y Segundo Grado. Miembro de la Comisión Permanente de la Junta Directiva Nacional de la Asociación General de Profesorado de Centros Oficiales de Formación Profesional.

Antes de instaurarse la democracia, Villar se presentó como concejal en aquellos ayuntamientos peculiares de entonces y luego continuó su carrera con el catedrático de Derecho Manuel Clavero Arévalo en el Partido Social Liberal Andaluz. “Con él, en los años setenta, pasamos a formar parte de la UCD. Luego ya llegaron las elecciones generales pero el primer contacto con la política fue en ese partido, que tenía unos tintes nacionalistas”.

Aquellos años iniciales de la nueva democracia fueron agradables salvo excepciones como la del primer mitin que dio. “Fue en la Estación de San Roque. Estando allí, apareció el comandante de puesto de la Guardia Civil y me dijo que el gobernador civil habia dado orden de que si dábamos el mitin iríamos al cuartelillo porque la solicitud no había llegado a tiempo”.

Trabajo y política se llevaba mal. “Muy mal. Perdí clientela. Yo empecé ganando de senador cuarenta mil pesetas y nos pagábamos los viajes y la estancia. Poco a poco fue mejorando pero los primeros meses fueron duros. Iba todas las semanas a Madrid y aquí pasaba los fines de semana. Pasaba consulta en el dispensario cuando estaba aquí y veía un poco a la familia. No era rentable economicamente”.

Villar dejó muy buenos amigos en el Senado. “Terminaban las sesiones y nos íbamos a tomar una cerveza. Las relaciones eran muy cordiales. No como ahora”.

Las primeras elecciones municipales a las que se presentó fueron las de 1979, las primeras. UCD sacó entonces siete concejales y uno de ellos era José Luis Villar, que llegó a ser teniente de alcalde debido a la legislación de entonces, que seguía siendo la del régimen anterior. “Habia verdadera participación. Luego se modificó la ley y los tenientes de alcalde ya salen del partido ganador”.

Tengo la frustración de no haber sido alcalde. “Me presenté varias veces. Eso es lo más bonito que le puede ocurrir a una persona, ser alcalde de su pueblo. No es una espina. Pero he trabajado por La Línea de muchas otras formas. De hecho, cuando Juan Carmona era alcalde, le preparé entrevistas en Madrid con ministros de la UCD”.

En 1990 ingresó en las filas del Partido Andalucista, formación de la que continua siendo militante. En 1991 encabezó la candidatura a la Alcaldía de La Línea por el PA, y logró los mejores resultados que hasta la fecha haya obtenido esta formación en la ciudad, ya que fue la segunda fuerza política más votada y alcanzó seis concejales.

José Luis Villar fue uno de los participantes en aquella aspiración de conseguir la Carta Económica Especial en 1996. “Esa etapa la recuerdo con mucho agrado. Fuimos muchas veces a Madrid a pelear por la deuda historica, un término que acuñamos nosotros. Aquello ya no volverá a repetirse. En Madrid se quedaron asombrados al ver concejales de distintos signos políticos pero que hablábamos lo mismo, con independencia de quién estaba gobernando”.

En aquella época, Villar era concejal del PA. Vivió la citada etapa de los seis concejales y el declive posterior, que les llevó a tener sólo dos ediles en el mandato 1995-99, José Luis Villar y Carlos Villalba, y ya ninguno posteriormente.

La retirada, tras muchos años en la política, fue en la segunda mitad de los años noventa como concejal del Partido Andalucista.

Continuar leyendo

Share this Story
Share this Story

033. ELISEO. Mago

Juan Eliseo Esquivel Aguilar nació en La Línea el 24 de septiembre de 1962. Su primera ocupación en el mundo del arte fue la música y llegó a actuar en varias orquestas aunque luego se decidió por el mundo de la magia y con tal intensidad que hoy día está considerado miembro de la élite del ilusionismo mundial.

Eliseo & Jennifer nacieron como tal pareja artística en 1988 en el seno de la añorada Tertulia Mágica Linense. Allí fueron sus primeras aventuras que en absoluto daban entonces señales de convertirse en lo que son hoy. El tesón, la enorme dedicación y la extraordinaria profesionalidad le llevaron a ser un mago de reconocido prestigio.

Poco a poco fueron llegando actuaciones y apariciones televisivas, fundamentales para que un mago, o cualquier artista, logre tener relevancia. Ganó el primer premio en el apartado de variedades del concurso Trampolín, en Telecinco. También se llevó idéntico premio en el casino Bahía de Cádiz. La costa del sol también conoció su arte, puesto que durante varios años se hizo con el premio al mejor espectáculo visual. Programas de Canal Sur como Lo que yo te cante o De tarde en tarde también fueron el escaparate de Eliseo & Jennifer, quienes también estuvieron en Tele Bingo, en la televisión de Gibraltar. Y aparte, exhibieron su arte en Canal 9, Telemadrid, TVE, Euskal Telebista, Sky Channel…

Una de las actuaciones que la pareja de magos nunca olvidará fue la que llevaron a cabo en el Palacio Real de Istán (Málaga) ante el rey de Arabia Saudí. El exotismo, el entorno y las sorpresas continuas no se han borrado de la mente de Eliseo.

Hasta sus propios compañeros destacaron la trayectoria de Eliseo & Jennifer y en febrero de 2005 fueron objeto de un homenaje por parte del Círculo de Ilusionistas Profesionales de España.

Hoteles de todo el mundo, congresos de ámbito internacional, cruceros y salas de todos los continentes han conocido la magia de Eliseo & Jennifer quienes, además, han participado en un sinfín de actos benéficos.

Continuar leyendo

Share this Story
Share this Story

032. LA ATUNARA. Barrio de pescadores

El origen de La Atunara no es el de un barrio cualquiera de La Línea. Textos constatables señalan que sus raíces se remontan al siglo XIII en virtud de unas circunstancias geográficas de las que se derivan que debió haber actividad comercial en la zona desde tiempo inmemorial.

El historiador José Carlos de Luna escribió lo siguiente en su Historia de Gibraltar. “En el año 1333, el Rey Don Alfonso, en las mediaciones de los ríos Palmones y Guadarranque, atacó a las tropas árabes, las cuales, ante el imprevisto ataque, se atemorizaron y emprendieron la huida hacia el istmo de arena de La Tunara para ampararse en Gibraltar”. Además, en la Real Cédula de 6 de marzo de 1634 se hace referencia a los lugares de La Tunara y de La Caleta como pertenecientes a la jurisdicción del Tercio del Mar de Marbella y Estepona en el Reino de Granada.En 1735 se refuerza la línea de Contravalación de Gibraltar, construyéndose un pequeño fuerte de artillería en la Tunara (llamado por supuesto fuerte Tunara) para cubrir la retaguardia del fuerte de Santa Bárbara.

Aquellos orígenes estuvieron ligados estrechamente a la pesca de bajura dada la riqueza de fauna marina de sus aguas.

En cuanto al nombre del barrio, el archivero Francisco Tornay consideraba que podría proceder de tunas o chumberas, por la gran cantidad de chumberas existentes en estos lugares. Sin embargo, todos los cactus (especie a la que pertenece la chumbera) son originarios de América, así que esta planta no pudo introducirse en esta zona hasta después de 1492, por lo que se puede pensar que el nombre deriva de la pesca de atunes que se realizaba en esta zona. La denominación de Atunara aparece por primera vez en las actas municipales en la sesión del Ayuntamiento del 6 de marzo de 1882, según se señala en el libro que escribió sobre La Línea José de la Vega.

Todos estos datos proporcionan seguridad al decir que La Atunara fue el primer núcleo con población de La Línea. Es posible que sus primeros pobladores fueran pescadores procedentes de lo que hoy es la Costa del Sol además de otros países mediterráneos, como se refrenda en algunos apellidos de este barrio (Carcaño, Seliva, Forrodona…).

Como todo por aquel tiempo, el barrio estaba formado por barracas de madera y chapas metálicas en perfectas alineaciones de sus calles, paralelas a la playa y separadas cada barraca de su colindante en un espacio de medio o un metro, separación que tenía como fundamento el servir de cámara aislante de los ruidos de las barracas vecinas.

En julio de 1912, ante el crecimiento de población del barrio, comenzó a redactarse el proyecto de un camino vecinal que enlazara La Atunara con San Bernardo. Toda esta zona se encontraba casi siempre incomunicada por la cantidad de arena que se acumulaba por los temporales de levante. Así, poco a poco debido a las paralizaciones, se terminó de construir lo que luego se llamaría avenida de Menéndez Pelayo.

José de la Vega sigue contando en su libro que en 1924 se empezó a edificar en los primeros terrenos de La Atunara el Hospital Municipal. Las calles empezaron a dejar de ser de arena para convertirse en vías asfaltadas. Llegó el alcantarillado, el agua potable y la luz. Las barracas empezaron a desaparecer para dar paso a viviendas de una o dos plantas de mampostería y tejas y a viviendas destinadas exclusivamente a los pescadores y sus familias.

La Atunara fue tomando cuerpo como es hoy, es decir, calles estrechas y desordenadas pero que proporcionan un tipismo que en nada tiene que ver con el resto de la ciudad. Todavía es corriente ver en las tardes de verano a familias enteras sentadas a la puerta de sus casas, charlando amigablemente y consiguiendo que el barrio mantenga su especial atractivo, como especial atractivo tiene la celebración de la fiesta de la Virgen del Carmen el 16 de julio. El barrio entero se moviliza en la ofrenda a la Virgen Marinera, que luego sale en procesión por las calles de La Atunara y por las aguas del mar. Se le rinde culto en la parroquia que lleva su nombre, inaugurada en 1956 y construida sobre el edificio que albergaba a la anterior, es una de las más pequeñas de La Línea.

Continuar leyendo

Share this Story
Share this Story

031. JOSÉ CAMPOS. Futbolista

Pepe Campos fue uno de los jugadores más importantes de la historia del Sevilla FC, uno de los componentes que conquistó el único título de Liga del club, en la temporada 1945-46. Nació en La Línea el 10 de febrero de 1923 y falleció en Murcia el 1 de junio de 2009 a los 86 años de edad.

Campos formó parte de aquella fenomenal delantera que llevó al equipo nervionense al título junto a Pepe López, Arza, Araújo, Herrera y Campos.

Su fichaje por el Sevilla se formalizó el 29 de diciembre de 1942, con 19 años, procedente de la Real Balompédica Linense, el equipo de su pueblo. Debutó con el primer equipo un 3 de enero de 1943 en un amistoso frente al Betis en Nervión. En un principio, el técnico Pepe Brand lo incorporó con la idea de formarlo en el segundo equipo, pero el día de su debut Campos sorprendió por su rapidez y acabó debutando esa misma temporada en partido oficial ante el Español (4-2).

Campos consiguió con el Sevilla el campeonato de Liga, la Copa del Generalísimo de 1948 y dos subcampeonatos de liga en las temporadas 42-43 y 50-51. Jugó 159 partidos y marcó 59 goles. Acabó su carrera en el Murcia tras pasar por el Algeciras.

Continuar leyendo

Share this Story
Share this Story

CIEN PALACIOS

PALABRARIO PORTEÑO

palabrario_titular2

ROMERIJO

ESENCIA PORTUENSE

«Existe en El Puerto una herencia espiritual, pero no un patrimonio de raza. El Puerto no es la estirpe, no es la raíz o tronco de una familia. La ciudad tiene más de alambique y de molde, que de cuna. En cuanto corre por la sangre un miligramo de sal marina de la que satura el ambiente o una gota del vino sutil de estas soleras que sin embriagar adormece, El Puerto ha realizado su conquista. Un hijo de castellanos cántabros, nacido aquí, dirá siempre que es portuense. Dirá lo mismo que el nieto del inglés o de otros extranjeros. El ambiente penetra, domina y caracteriza cuanto se le entrega.»
Mariano López Muñoz

Censo Oficial (INE) 1 de enero 2012:
Población de El Puerto: 89.068 h.

EN FACEBOOK

EL PUNTO VALDELAGRANA

elpunto_puertosantamaria

BIBLIOTECA PÚBLICA

BASTEIRO E HIJOS

GENTEDELPUERTO TONEL

MUSEO DE CIENCIAS DE SAFA

EL HABLA DE FERNANDO GAGO

habladegagoportada_promo2

Nueva edición de el libro 'EL HABLA DE FERNANDO GAGO'. Pedidos a: gentedelpuerto@gmail.com

¿PORTEÑOS O PORTUENSES?

ICONOGRAFÍA DE LA VIRGEN DE LOS MILAGROS

LA HERRERÍA

herreria_nonstop_puertosantamaria


Hasta finales de temporada el Bar 'La Herrería' permanecerá con la cocina abierta todo el día: desde las 12:00 hasta cierre.  Para aquellos que, en verano comen mas tarde, para el turismo extranjero, para no tener horario, ni fecha en el calendario...

BODEGUILLA BAR JAMÓN

Comentarios

I Simposio Internacional Paco de Lucía “Fuente y Caudal” | se prohibe dar el cante: […] que ha aportado algunos de los hitos de este espac ..

Eaoelsu: Gracias *** Actores y actrices aristócratas, de la nobleza * ..

Marcela: PERDON ES NO VIDENTE JOAQUIN SANCHEZ GOMEZ LOS ATECEDENTES Q ..

Marcela: Hola soy una maestra de primaria de Argentina y necesito ubi ..

yoli: soy yoli prima lali te dejo mi facebook y ya ablamos por hay ..

Noni Cuesta: Me ha gustado mucho Carlos, enhorabuena!! torero ..

juan: busco algun dato relacionado con una casa de citas en la lin ..

Antonio Peña Jimenez: Tu que tanto alabas a tus invitados yo te digo que tu sí que ..

PACO SANCHEZ: hola ,yo me crie en las palomeras,precisamente en virgen de ..

Fàtima: Busco a la familia Cereto rodríguez :D ..

Marce: Admiro a este gran señor es un ejemplo de superación para la ..

Christine Davies: Comprendo que Usted estara en La Linea un dia de estos y me ..

R,Abelardo Garcia.: Felicitar a Jose Manuel Fernández por esta pagina Gente de l ..

Fatima: hola quiero buscar a la familia departe de mi padre apellido ..

Anna Mas Aguilar: Mi telefono 625323358 y 938442492 ..

Anna Mas Aguilar: Me gustaria mucho poder hablar personalmente con el Sr migue ..

Rafael Galindo Sánchez: Cuando en su artículo ,habla de Saldiguera , imitador de Can ..

Antonio Carlos Corbacho: Buenas tardes, gustaría conocer algún parentesco con el apel ..

Antonio Carlos Corbacho: Buenas tardes, gustaría conocer algún parentesco con el apel ..

Antonio Carlos Corbacho: Buenas tardes, gustaría conocer algún parentesco con el apel ..

COSAS DE COMÉ – LA ALACENA

DOÑA BLANCA

alfabeto_fenicio_puertosantamaria


Fragmento de cerámica con las primeras letras del alfabeto fenicio, incisas, descubierto en el Yacimiento 'Torre de Doña Blanca'. (Museo Provincial de Cádiz).

¿PORTUENSES?

portuenses_puertosantamaria

AYUNTAMIENTO

banner_210px

ALEJANDRO DUMAS

alejandrodumas_puertosantamaria

REPOSTERO PEPE MESA



DEDICATORIA A EL PUERTO


"Al Puerto de Santa María, el pueblo más bonito de España, donde yo nací, donde pasé los días más felices de mi vida, donde hay más alegría y más sol, donde viven mis 'viejos' de mi alma". Pedro Muñoz Seca, en la dedicatoria de su obra: “El Roble de la Jarosa”.

"Para el Casino Portuense, bello rincón de El Puerto de Sana María, donde se reúnen los hombres mas embusteros de España", Pedro Muñoz Seca, en la dedicatoria de su obra: "El Príncipe Juanón".

"Las gentes del Puerto son las comas de Dios, un suspiro terrenal entre palabra y palabra, de por medio el mar".
Fernando Polanco

RUTA VINO Y BRANDY

La Ruta de Vino y Brandy de El Puerto incluye también a los criadores de Vinagre de Yema. Es la historia del enoturismo de las bodegas portuenses: visitas, historia, compras, publicidad, bodeguitas, restaurantes enológicos, academia de cata y literatura relacionada con los Vinos & Brandies portuenses. Se pude visitar pulsando aquí.

Si nacer en Cádiz, con tantos siglos en la memoria, es un privilegio, nacer en El Puerto de Santa María, es una fantasía...

Puerto de Santa María,
que sabor a vino viejo
se bebe en cada “corría”...
Manuel Martínez Remis

ETIQUETAS ANTIGUAS

etiquetasvinos21

Colección de etiquetas antiguas de vinos, licores y brandies de El Puerto.

¡Arropía de Turquía!
¡Las llevo largas y retorcías!
¡Que ricas y que buenas,
llevo mis arropías!
¡Largas, largas,
como las malas lenguas!.
Pregón de 'El Arropiero'

GABINETE DE PSICOLOGÍA

VISITAR EL PUERTO

INFORMACIÓN CLIMÁTICA

El fraile del tiempo y su tripa de gato

Pulsando aquí puede obtener, en tiempo real, un registro de las variables de interés meteorológico de El Puerto a través del tiempo. Es un Servicio de Información Climática tomado desde la Estación Meteorológica de APEMSA (Aguas del Puerto, S.A.) que se actualiza cada 5 minutos. La Estación, situada en la sede de APEMSA, calle Aurora, 1, ha sido calificada por la red de aficionados de Meteoclimatic como 'Estación con sello Meteoclimatic de calidad destacada'.
La imagen del Fraile del Tiempo muestra un higroscopio: la tripa de gato en su interior tiene la propiedad de alargarse o encogerse en función de la humedad ambiente, accionando la capucha del fraile de cartón, indicando éste que hará buen tiempo cuando está descubierto, y malo en caso contrario.
En la tienda de Las Novedades, puede encontrar este bonito objeto de colección, un original regalo para estas fechas.

MANSIONES Y LINAJES

ENVIAR UN CORREO

DIRECTOR GENTE DEL PUERTO

jmmoct2014

José María Morillo.
es un portuense, o porteño (*) de cuarta generación, que cree en El Puerto a través de sus gentes, pasadas y presentes, y sobre todo futuras. Es directivo de la Administración Local y colaborador de Diario de Cádiz y del Grupo Joly.
----

(*) Porteño: Natural del Puerto de Santa María del Buen Aire (Argentina) o de El Puerto de Santa María. Bahía de Cádiz (España).

ADVERTENCIAS

blogs_elpuerto_03_puertosantamaria2

blogs_elpuerto_06_puertosantamaria

blogs_elpuerto_04_puertosantamaria3

blogs_elpuerto_05_puertosantamaria3

Identifique su blog como Blog de El Puerto. Póngamosle denominación de origen a los Blogs hechos en El Puerto. Puede descargarse el banner que mas le convenga por su tamaño, pulsando con el botón derecho de su ratón, y dándole a la opción: 'Guardar como'. Ahí deberá escribir el nombre y la carpeta donde irá guardado... y voilá!
--- --- --- --- --- --- --- ---
FOTOGRAFÍAS.
Las fotografías publicadas en Gente del Puerto son de propiedad pública, cedidas por sus autores u obtenidas en internet libre de cargas. Si no fuera el caso, comuníquenoslo y procederemos a eliminarla del blog.
--- --- --- --- --- --- --- ---
COMENTARIOS.
La dirección IP de su equipo queda registrada al realizar los comentarios en esta página, para su identificación, caso de ser necesario. GentedelPuerto.com no se hace responsable de las opiniones vertidas por sus autores o comentaristas, a quienes pertenecen. En cualquier caso, la información colgada en esta página web estará en permanente depuración, a través de las adiciones y modificaciones recibidas, y de las verificaciones y homogeneizaciones de criterio oportunas.